الخاء والسين والميم

سخم :

السُّخَامُ : المعروف بالسَّواد. والشَّيْءُ اللَّيِّنُ : سُخَامٌ ؛ حتى الرِّيش الذي تحت الرِّيش من الطَّير.

والسُّخَامِيُ : الخَمرُ لَوْنُه (١٠٦) يَضْرِب إلى السَّوَاد.

والفَحْمُ : سُخَامٌ.

وسَخَّمَ اللهُ (١٠٧) وَجْهَه : أي (١٠٨) سَوَّدَه بالسُّخَام وهو سَوَادُ القِدْر.

والسَّخَمُ : مَصْدَرُ السَّخِيمة وهي المَوْجِدَةُ في النَّفْس وحِقْدٌ (١٠٩) ، سَخَمْتُ (١١٠) بصَدْرِ فلانٍ ، وسَلَلْتُ سَخِيمَتَه.

والسَّخِيْمُ : الماءُ لا الحارُّ ولا القارُّ.

والسَّخْمُ : سُوءُ الغِذْاء ، والمُسَخَّمُ : النَّعْتُ.

وسَخَّمَ اللَّحْمُ فهو مُسَخَّمٌ : تَغَيَّرَتْ رِيْحُه لا من نَتنٍ لكنْ (١١١) من كراهةٍ ، ولَحْمٌ سَخِيمٌ.

والسَّخْماءُ (١١٢) من الحَرَّة : التي اخْتَلَطَ منها السَّهْلُ بالغِلَظِ.

خمس :

الخَمْسُ : تأنيثُ خَمْسَةٍ. والخُمْسُ : جُزْءٌ من الخَمْسَة. وخَمَسْتُ مالَ فلانٍ :

__________________

(١٠٦) في ت : والسخامى من الخمر لونٌ الخ.

(١٠٧) في الأصل وك : وسخم الدرُّ ، والتصويب من ت والصحاح والأساس واللسان.

(١٠٨) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(١٠٩) كذا في الأصول ، وفي التهذيب وغيره : والحقد.

(١١٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بكسر الخاء في العين والتهذيب ، وبتشديد الخاء في المحكم واللسان والقاموس.

(١١١) من قوله : (والسخم سوء الغذاء) الى قوله هنا : (لا من نتن لكن) سقط بأجمعه من ك.

(١١٢) في ك : والسخاء.