خضم :

الخَضْمُ : الأكْلُ في رَغْدَةِ العَيْش. وفي الحديث (٦٢) : «يخْضِمُون ونَقْضِمُ (٦٣)». [وهو](٦٤) كنَحْو أكْلِ القِثّاء ونحوِه (٦٥). و (٦٦) ما أخْضَمَه : أي ما أرْطَبَه.

والخِضَمُ : نَعْتٌ للشَّريف المِعْطاء. والسَّيِّدُ الضَّخْمُ الجَوَادُ ، والجميع الخِضَمُّونَ والخَضَامُ (٦٧). والفَرَسُ الضَّخْمُ الجَوْزِ. والسَّيف القاطِعُ ، من خَضَمَه واخْتَضَمَه أي قَطَّعَه (٦٨). والضَّرْبُ الشَّديدُ. والمِسَنُّ في قَوْلِ أبي وَجْزَةَ :

على خِضَمٍ يُسَقّي الماءَ عَجّاجِ (٦٩)

وهو في خُضُمَّةِ قَوْمِه : أي مُصَاصِهم.

والخَضْمَةُ : من خَرَزِ الرِّجال إذا أرادوا مُهِمّاً أو دُخُولاً على سُلطان.

والخَضِيْمَةُ : أنْ تُؤْخَذَ (٧٠) الحَنْظَلَةُ (٧١) فتُنَقّى وتُطَيَّب.

وفلانٌ مُخْضَمٌ : أي مُوَسَّعٌ عليه غَنِيٌ

والماءُ المُخْضِمُ : الغَليظُ المِلْح. وهو الشَّرِيْبُ أيضاً.

والخَضَّمُ : العَدَدُ [١٢٣ / أ] الكثيرُ. على مِثال بَقَّم ـ.

__________________

(٦٢) ورد في غريب أبي عبيد : ٤ / ١٨٧ والفائق : ١ / ٣٧٩ (وفيهما : واخضموا فسنقضم) والمقاييس والأساس.

(٦٣) في هامش الأصل : لعله ونخضم. وفي ت : وتقضم.

(٦٤) زيادة من ت.

(٦٥) في ت : وشبهه.

(٦٦) حرف العطف سقط من ك.

(٦٧) كذا في الأصول ، وفي المحكم واللسان والتاج : والجمع خضمون ولا يُكَسَّر.

(٦٨) في ت : والسيف القاطع خضمه أي قطعه.

(٦٩) الشطر لأبي وجزة في التهذيب والمقاييس والمخصص : ١٠ / ٩٩ والأساس والتكملة واللسان والقاموس ، وأشار إليه في الصحاح ولم يورده ، وصدره : (حرى موقعه ماج البنان بها).

(٧٠) في ك : يؤخذ.

(٧١) كذا في الأصل وك ، وهي الحنطة في ت والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس ، وذكر التنقية والتطييب قد يرجِّح الحنظلة الواردة في الأصل.