وامْرَأةٌ خَلِيْقَةٌ وخَلِيْقٌ : ذاتُ جِسْمٍ وخَلْقٍ [حَسَنٍ](٢٠) ، ورَجُلٌ خَلِيْقٌ. وخَلُقَت المَرْأةُ خَلاقَةً حَسَنَةً.

والمُخْتَلَقُ من كُلِّ شَيْءٍ : ما اعْتَدَلَ.

والخَلَاقُ : النَّصِيْبُ والحَظُّ الصالِحُ.

والخَلْقُ : الكَذِبُ. ويُقال الدِّيْنُ ؛ من قولِه عَزَّ ذِكْرُه (٢١) : (لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ)(٢٢). والخَلَقُ : البالي ، خَلُقَ خُلُوْقَةً وخُلُوْقاً وخَلَاقَةً ، وأخْلَقَ إخْلاقاً. وأخْلَقَني فلانٌ ثَوْبَه : أعْطاني خَلَقاً. وثَوْبٌ أخْلاقٌ. ورَجُلٌ مُخْلِقٌ : ذو خُلْقانٍ.

وقِدْحٌ مُخَلَّقٌ : مُلَيَّنٌ (٢٣).

والأخْلَقُ : الأمْلَسُ ، هَضْبَةٌ خَلْقاء ، و (٢٤) خَلِقَ يَخْلَقُ خَلَقاً.

واخْلَوْلَقَ السَّحَابُ : اسْتَوى.

وامْرَأةٌ خَلْقَاءُ : مِثْلُ الرَّتْقَاء ، وخُلَّقٌ مِثْلُه. وكذلك الخَلْقَاءُ من الفَرَاسِنِ : [التي لا شَقَّ بها](٢٥).

والأخْلَقُ : ظاهِرُ (٢٦) حافِرِ الفَرَس.

وفلانٌ أخْلَقُ الكَسْبِ : قَليلُه. والمُخْلِقُ : المُعْدِمُ (٢٧).

وحَوْضٌ بادي الخَلائقِ : أي النَّصائب.

__________________

(٢٠) زيادة من ت ، وقد وردت في المحكم أيضاً.

(٢١) في ت : قوله عزَّ وجل.

(٢٢) سورة الروم / ٣٠.

(٢٣) في ك : ملتن.

(٢٤) حرف العطف لم يرد في ت.

(٢٥) زيادة من ت ، وكان فيها : «التي لا شيء بها» ، وهو تصحيف ، والتصويب من القاموس.

(٢٦) في ت : ظهر.

(٢٧) في ت : وفلان مخلق معدم.