وامْرَأةٌ خَلِيْقَةٌ وخَلِيْقٌ : ذاتُ جِسْمٍ وخَلْقٍ [حَسَنٍ](٢٠) ، ورَجُلٌ خَلِيْقٌ. وخَلُقَت المَرْأةُ خَلاقَةً حَسَنَةً.
والمُخْتَلَقُ من كُلِّ شَيْءٍ : ما اعْتَدَلَ.
والخَلَاقُ : النَّصِيْبُ والحَظُّ الصالِحُ.
والخَلْقُ : الكَذِبُ. ويُقال الدِّيْنُ ؛ من قولِه عَزَّ ذِكْرُه (٢١) : (لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ)(٢٢). والخَلَقُ : البالي ، خَلُقَ خُلُوْقَةً وخُلُوْقاً وخَلَاقَةً ، وأخْلَقَ إخْلاقاً. وأخْلَقَني فلانٌ ثَوْبَه : أعْطاني خَلَقاً. وثَوْبٌ أخْلاقٌ. ورَجُلٌ مُخْلِقٌ : ذو خُلْقانٍ.
وقِدْحٌ مُخَلَّقٌ : مُلَيَّنٌ (٢٣).
والأخْلَقُ : الأمْلَسُ ، هَضْبَةٌ خَلْقاء ، و (٢٤) خَلِقَ يَخْلَقُ خَلَقاً.
واخْلَوْلَقَ السَّحَابُ : اسْتَوى.
وامْرَأةٌ خَلْقَاءُ : مِثْلُ الرَّتْقَاء ، وخُلَّقٌ مِثْلُه. وكذلك الخَلْقَاءُ من الفَرَاسِنِ : [التي لا شَقَّ بها](٢٥).
والأخْلَقُ : ظاهِرُ (٢٦) حافِرِ الفَرَس.
وفلانٌ أخْلَقُ الكَسْبِ : قَليلُه. والمُخْلِقُ : المُعْدِمُ (٢٧).
وحَوْضٌ بادي الخَلائقِ : أي النَّصائب.
__________________
(٢٠) زيادة من ت ، وقد وردت في المحكم أيضاً.
(٢١) في ت : قوله عزَّ وجل.
(٢٢) سورة الروم / ٣٠.
(٢٣) في ك : ملتن.
(٢٤) حرف العطف لم يرد في ت.
(٢٥) زيادة من ت ، وكان فيها : «التي لا شيء بها» ، وهو تصحيف ، والتصويب من القاموس.
(٢٦) في ت : ظهر.
(٢٧) في ت : وفلان مخلق معدم.