الخاء والقاف والزاي

خزق :

كلُّ شَيْءٍ حادٍّ (٤) تَرُزُّه في الأرض فَيَرْتَزُّ فقد خَزَقْتَه ؛ فانْخَزَقَ : أي ثَبَتَ.

والمِخْزَقُ : عُوَيْدٌ مُحَدَّدٌ مع بَيّاعي البُسْر بالنَّوى.

وخَزَقَه السَّهْمُ : أي (٥) أصابَه. والمُخْتَزَقُ : الصَّيْدُ نَفْسُه.

ويقولون (٦) : «إِنَّه لأَنْفَذُ من خازِقٍ» وهو السِّنَانُ. وللرَّجُلِ : «يُوشِكُ أنْ يَلْقى خازِقَ وَرَقَةٍ (٧)» وهو الرَّجُلُ الجَرِيءُ.

وخَزَقْتُ فلاناً بِبَصَري : أي حَدَجْتُه ببَصَري.

والخَيْزَقَةُ (٨) : بَقْلةٌ ، والجِنْسُ خَيْزَقٌ (٩).

الخاء والقاف والذال

خذق :

خَذَقَ يَخْذِقُ خَذْقاً. والخَذْقُ للبازي : ذَرْقُه.

والخَذّاقُ : سَمَكَةٌ في البَحْر لها ذَوائبُ كالخُيُوط ، فإِذا صِيْدَ خَذَقَ في الماء.

__________________

(٤) في ت : جادّ.

(٥) كلمة (أي) لم ترد في ت.

(٦) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٦٣ والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال : ١ / ٣٧ واللسان والتاج ، وفي بعضها : هو أمضى من خازق.

(٧) وذكر في المحكم أن هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً ، ووردت في التكملة واللسان والقاموس.

(٨) في ك : والخيزفة ، وفي ت : والخنزقه.

(٩) في ت : وجمعه خيزق.