الخاء والقاف والزاي
خزق :
كلُّ شَيْءٍ حادٍّ (٤) تَرُزُّه في الأرض فَيَرْتَزُّ فقد خَزَقْتَه ؛ فانْخَزَقَ : أي ثَبَتَ.
والمِخْزَقُ : عُوَيْدٌ مُحَدَّدٌ مع بَيّاعي البُسْر بالنَّوى.
وخَزَقَه السَّهْمُ : أي (٥) أصابَه. والمُخْتَزَقُ : الصَّيْدُ نَفْسُه.
ويقولون (٦) : «إِنَّه لأَنْفَذُ من خازِقٍ» وهو السِّنَانُ. وللرَّجُلِ : «يُوشِكُ أنْ يَلْقى خازِقَ وَرَقَةٍ (٧)» وهو الرَّجُلُ الجَرِيءُ.
وخَزَقْتُ فلاناً بِبَصَري : أي حَدَجْتُه ببَصَري.
والخَيْزَقَةُ (٨) : بَقْلةٌ ، والجِنْسُ خَيْزَقٌ (٩).
الخاء والقاف والذال
خذق :
خَذَقَ يَخْذِقُ خَذْقاً. والخَذْقُ للبازي : ذَرْقُه.
والخَذّاقُ : سَمَكَةٌ في البَحْر لها ذَوائبُ كالخُيُوط ، فإِذا صِيْدَ خَذَقَ في الماء.
__________________
(٤) في ت : جادّ.
(٥) كلمة (أي) لم ترد في ت.
(٦) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٦٣ والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال : ١ / ٣٧ واللسان والتاج ، وفي بعضها : هو أمضى من خازق.
(٧) وذكر في المحكم أن هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً ، ووردت في التكملة واللسان والقاموس.
(٨) في ك : والخيزفة ، وفي ت : والخنزقه.
(٩) في ت : وجمعه خيزق.