الكَنَهْبَل : شَجَرٌ عظامٌ. وضَرْبٌ من الشَّعِير ضخمُ السُّنبلة.
الهَمَرْجَلُ : الجَوادُ السَّريع ، ناقَةٌ هَمَرْجَلٌ ، ونَجَاءٌ هَمَرْجَلٌ.
رَأْسٌ دَلَهْمَصٌ : إذا كان مَحْلوقاً يَزِلُّ عنه ما مَسَّه.
السَّمَهْدَرُ : الواسِعُ البَعِيدُ من الفَلَوات والمَهَامِهِ.
وغُلامٌ سَمَهْدَرٌ : كثيرُ اللَّحم.
الدَّلَهْمَسُ : من أسماء الأسَدِ ؛ والشُّجَعَاءِ.
وأمْرٌ دَلَهْمَسٌ : إذا كانَ مُغَمَّضاً عليك ليس بِبَيِّنٍ.
والدَّلَهْمَسُ : الجَلْدُ الضَّخْمُ. والجَمَلُ الألْيَسُ الذي يَمْشي ولا يَنْفِرُ ولا يَخْطِرُ.
والقَويُّ المُضْطَلِعُ بكُلِّ ما حُمِّلَ.
رَجُلٌ هَزَنْبَرٌ وهَزَنْبَرَانُ (٢) : وهو الوَثّابُ السَّيِّيءُ (٣) الخُلُق. والكَيِّسُ الفَطِنُ (٤) الحارُّ (٥) الرَّأْسِ.
البَرَهْمَنُ ـ بالسُّمَنِيَّة ـ : عامِلُهم (٦) وعابِدُهم.
الطَّلَهْبَسُ : العَسْكَرُ الكثيرُ.
(انقضى الخُماسِيُّ ، وللهِ الحَمْدُ والمِنَّة) (٧).
__________________
(٢) وقال الصغاني في التكملة : الراء تصحيف ، والصواب بالزاي المعجمة.
(٣) في ك : الوثاب الذي السيىء.
(٤) في ك : الفتن.
(٥) وفي القاموس : الحادُّ.
(٦) وفي التهذيب واللسان : عالمهم. وقد أثبتنا ضبط الأصلين ، ونصَّ في التاج على كسر الموحدة وفتح الراء وسكون الهاء وفتح الميم.
(٧) الظاهر أن هذه الجملة من كلام الناسخ.