المُكْلَهِزُّ : بمعنى المُكْلَئزِّ (٥) وهو المُتَقَبِّضُ المُتَشَدِّد.
الدَّهْكَثُ : القَصِير ، ولا أحُقُّه.
والهُدَكِرُ (٦) من الألْبانِ : أخْثَرُها وأشَدُّها اعتِجاناً ، وكذلك الهَيْدَكُورُ.
والمُتَدَهْكِرُ (٧) من الألبان : المُخْتَلِطُ بعضُه ببعضٍ.
والمُتَهَدْكِرَةُ من الزُّبْد : التي تَخْرُجُ في الصَّيْف ما تَدْري ألَبَنٌ هُوَ أمْ زُبْدٌ ؛ ثُمَّ تَصُبُّ عليه الماءَ فرُبَّما صلح.
وتَهَدْكَرَ الرَّجُلُ : رُوِّيَ من اللَّبَن فأنامَه كالسُّكْر.
ورَجُلٌ هُدَاكِيْرٌ (٨) : مُنَعَّمٌ.
والهُدَكِرُ من النِّساء : الضَّخمةُ الحَسَنَةُ الخَلْق ، ويُقال لها (٩) الهَيْدَكُورُ والهُدْكُورَةُ. والمُتَدَهْكِرَةُ (١٠) من النِّساء : التي إذا مَشَتْ حَرَّكَتْ لَحْمَها وعِظامَها.
وبَيْتٌ هَيْدَكُورُ الأساطِينِ : أي ثابتُ العُمُد لا يُزَاحَمُ رُكْنُه.
والتَّدَهْكُرُ في المَشْي : التَّرَجْرُجُ (١١) فيه ، ومنه قولُهم (١٢) :
... رَدَاحٌ هَيْدَكُرْ (١٣)
على القَلْب. ومِثلُه التَّهَدْكُرُ.
__________________
(٥) في الأصلين : المُكْلَيِنُّ ، والتصويب من المعجمات.
(٦) في ك : الهبدكر.
(٧) كذا في الأصل بتقديم الدال على الهاء ، وبتقديم الهاء على الدال في التكملة والقاموس.
(٨) كذا في الأصل ، وهو (هُدَاكِرٌ) بلا ياء في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٩) من قوله : (والمتدهكر من الألبان) إلى قوله هنا : (ويقال لها) سقط من ك.
(١٠) كذا في الأصلين ، وبتقديم الهاء على الدال في التكملة والقاموس.
(١١) في ك : الترجوج.
(١٢) يشير المؤلف بذلك إلى التردد في قائل البيت ، وهو طرفة في المحكم واللسان والتاج ، وهو المرار بن منقذ في المفضليات والتكملة ، وقد ورد في ملحق ديوان طرفة : ١٦٠.
(١٣) وتمام البيت في المصادر المذكورة في الهامش المتقدم :
فهي بداء إذا ما اقبلت |
|
فخمة (ضخمة) الجسم رداح هيدكر |