وهو الجَرْيُ الشَّدِيدُ أيضاً. وفي المَثَل (٣) : «هُما كَفَرَسَيْ رِهَانٍ».
وأَرْهَنْتُهُ ثَوْباً.
وأَرْهَنْتُ المَيِّتَ قَبْراً.
وأَرْهَنَ اللهُ قُوَّتَه : أي أوْهَنَه.
والرَّاهِنُ من الإِبل والناسِ : المَهْزُوْل. وكذلك المُعْيي ، رَهَنَ (٤) يَرْهُنُ ـ بالضمِّ ـ (٥).
وإِبلٌ راهِنَةٌ : لا تَرْعى الحَمْضَ.
والرَّاهِنُ : المُقِيمُ بالمكان. والدائمُ أيضاً ، أَرْهَنْتُ لهم الشَّرَابَ : أي أدَمْتَ.
وفلانٌ رِهْنُ مالٍ ورَهْنُه.
وأَرْهَنْتُ في كذا : أسْلَفْتَ فيه.
وأَرْهَنْتُ مالي : أخْطَرْتَ.
والرَّاهِنَةُ في ظاهِرِ بَطْنِ الفَرَس : السُّرَّةُ وما حَوْلها.
والإِرْهَانُ : سَيْرٌ يُشَدُّ على وَسْطِ النِّيْرِ الذي على الثَّوْرَيْنِ.
نهر :
النَّهْرُ والنَّهَرُ : لُغَتَانِ ، والجميع الأَنْهَارُ والنُّهُرُ. واسْتَنْهَرَ النَّهرُ : أَخَذَ لِمَجْراه مَوْضِعاً. والمَنْهَرُ : مَوضِعُ النَّهَرِ. وسُمِّيَ النَّهَرَ لاتِّسَاعِه.
والمَنْهَرُ (٦) : فَضَاءٌ (٧) بَيْنَ بُيُوتِ الحَيِّ يُلْقُوْنَ فيه كُناسَتَهم.
__________________
(٣) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : ١٣٤ ومجمع الأمثال : ٢ / ٣٥٤ والأساس.
(٤) في ك : ورهن.
(٥) كذا نصَّ المؤلف ، والفعل بفتح الهاء في المحكم واللسان ، ونصَّ على الفتح في القاموس.
(٦) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات. المَنْهَرَة.
(٧) في ك : قضاء.