والمَذَاهِبُ : جُلُوْدٌ تُذْهَبُ ، واحِدُها مُذْهَبٌ. وهي البُرُوْدُ المُوَشّاةُ أيضاً.
والمُذَهَّبُ : شَيْءٌ يُكْتَبُ فيه.
والذَّهَابُ والذُّهُوب : لُغَتَانِ. والمَذْهَبُ : مَصْدَرُ الذَّهَاب ، واسْمٌ للمَوْضِع ، ووَقْتٌ من الزَّمان ، والمُتَوَضَّأُ بلُغَةِ أهل الحِجاز. والذَّهْبَةُ : المَرَّةُ الواحِدَةُ من الذَّهَاب. ويقولون : ذَهَبَ لِذَهَبِهِ : أي لِمَذْهَبِه الذي يَذْهَبُ إِليه.
وجَرى الفَرَسُ مُذْهِباً : أي سَرِيعاً.
والذِّهْبَةُ : المَطْرَةُ الجَوْدُ ، والجميع الذِّهَابُ.
والذَّهَبُ : مِكْيالٌ لأهْلِ اليَمَنِ ، يُجْمَعُ على الْأَذْهَابِ ثم على الْأَذَاهِبِ.
هذب :
الْإِهْذَابُ : السُّرْعة في العَدْوِ والطَّيَرَان.
والمُهَذَّبُ (١٠) : الذي هُذِّبَ من عُيُوبِه ، والهَذْبُ مِثْلُه. وهو ـ أيضاً ـ : المُهْذِبُ السَّرِيْعُ.
والهَيْذَبى : من الإِهْذَاب.
وهَذَبَ القَوْمُ : كَثُرَ لَغَطُهم وصِيَاحُهم.
وهَذَّبْتُ الحَنْظَلَ : أي طَيَّبْتَ طَعْمَه بعِلاج.
وهَذَّبْتُ (١١) الشَّيْءَ : قَطَعْتَه.
هبذ :
مُهْمَلٌ عنده (١٢).
__________________
(١٠) في ك : والمذهب.
(١١) هكذا ضُبط الفعل بالتشديد في الأصلين ، وهو بالتخفيف في التكملة والقاموس.
(١٢) هكذا ذكر المؤلف ، ولكن التركيب موجود في العين ، ورُوِي عن العين في التهذيب والمقاييس والتكملة.