الخارزنجيُّ : الهُقْصُ (٣) : حَمْلُ نَبْتٍ ، ولا أحُقُّه.
الهاء والقاف والسين
سهق :
السَّهْوَقُ : كُلُّ شَيْءٍ تَرَيّا رِيّاً (٤) من سُوْقِ الشَّجَرِ ونحوِها (٥). وقيل : هو الطَّويلُ ، وكذلك السَّوْهَقُ.
والسَّهَوَّقُ ـ على كَرَوَّسٍ ـ : البَعِيْدُ الخَطْوِ.
قهس :
مُهْمَلٌ عنده (٦).
الخارزنجيُّ : القَهْوَسُ : الضَّخْمُ الجَسِيْمُ. والتَّيْسُ الرَّمْليُّ الطَّويلُ ، وسُمِّيَ لأنه يَتَقَهْوَسُ في عَدْوِه أي يُسْرِعُ ، وقيل : يَنْحَني ويَحْدَوْدِبُ. وهو الضَّخْمُ القَرْنَيْنِ أيضاً. والطَّوِيْلُ من الرِّجَال.
وقَهْوَسُ (٧) : اسْمٌ.
الهاء والقاف والزاي
زهق :
زَهَقَتْ نَفْسُه زُهُوْقاً : ذَهَبَتْ. وزَهِقَتْ مِثْلُه. وكُلُّ ما هَلَكَ فقد زَهَقَ.
ويُقال للبِئر البعيدةِ القَعْرِ وللمَتْلَفَةِ البعيدةِ المَهْوَاة : زَاهِقَةٌ وَزَهُوْقٌ.
والزَّهَقُ : الوَهْدَةُ.
__________________
(٣) هذا هو ضبط الأصلين للكلمة ، وقال في التاج : هو بالفتح ، وروي عن الصغاني التحريك.
(٤) وفي العين والتهذيب والتكملة : تَرَّ وارْتَوى. ولم يرد في المعجمات تريّا ، وإنما هو تروّى.
(٥) في الأصلين : ونحوهما.
(٦) واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٧) هكذا ضُبط الاسم في الأصل بلا تنوين ، وهو في ك والمعجمات بالتنوين.