الخارزنجيُّ : الهُقْصُ (٣) : حَمْلُ نَبْتٍ ، ولا أحُقُّه.

الهاء والقاف والسين

سهق :

السَّهْوَقُ : كُلُّ شَيْءٍ تَرَيّا رِيّاً (٤) من سُوْقِ الشَّجَرِ ونحوِها (٥). وقيل : هو الطَّويلُ ، وكذلك السَّوْهَقُ.

والسَّهَوَّقُ ـ على كَرَوَّسٍ ـ : البَعِيْدُ الخَطْوِ.

قهس :

مُهْمَلٌ عنده (٦).

الخارزنجيُّ : القَهْوَسُ : الضَّخْمُ الجَسِيْمُ. والتَّيْسُ الرَّمْليُّ الطَّويلُ ، وسُمِّيَ لأنه يَتَقَهْوَسُ في عَدْوِه أي يُسْرِعُ ، وقيل : يَنْحَني ويَحْدَوْدِبُ. وهو الضَّخْمُ القَرْنَيْنِ أيضاً. والطَّوِيْلُ من الرِّجَال.

وقَهْوَسُ (٧) : اسْمٌ.

الهاء والقاف والزاي

زهق :

زَهَقَتْ نَفْسُه زُهُوْقاً : ذَهَبَتْ. وزَهِقَتْ مِثْلُه. وكُلُّ ما هَلَكَ فقد زَهَقَ.

ويُقال للبِئر البعيدةِ القَعْرِ وللمَتْلَفَةِ البعيدةِ المَهْوَاة : زَاهِقَةٌ وَزَهُوْقٌ.

والزَّهَقُ : الوَهْدَةُ.

__________________

(٣) هذا هو ضبط الأصلين للكلمة ، وقال في التاج : هو بالفتح ، وروي عن الصغاني التحريك.

(٤) وفي العين والتهذيب والتكملة : تَرَّ وارْتَوى. ولم يرد في المعجمات تريّا ، وإنما هو تروّى.

(٥) في الأصلين : ونحوهما.

(٦) واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٧) هكذا ضُبط الاسم في الأصل بلا تنوين ، وهو في ك والمعجمات بالتنوين.