* تَفَرَّقُوا شَعَارِيْرَ بِقِنْدَحْرَةٍ : إِذا تَفَرَّقُوا. وذَهَبَ القَوْمُ قِنْدَحْرَةً وتَفَرَّقُوا بِقِرْدَحْمَةٍ : أي أيادي سَبَا ، وكذلك بقِنْذَحْرَةٍ (٧) وقِنْدَخْرَةٍ (٨).

* واقْرَنْدَحَ (٩) لي : وهو شِبْهُ التَّجَنِّي عليه. والمُقْرَنْدِحُ : المُسْتَعِدُّ للشَّرِّ.

* والقَلحْذَمُ : الخَفِيْفُ السَّرِيْعُ.

* المُسْحَنْكِكُ (١٠) : اللَّيْلُ الشَّديدُ الظُّلْمَةِ ، وهو رُبَاعيٌّ.

والحَبَرْكَلُ : القَصِيرُ.

والمُحْلَنِمّكُ (١١) : المُتَشَدِّدُ (١٢) بُخْلاً [٩٤ / ب].

* الجَحْمَرِشُ من النِّسَاءِ : الثَّقِيْلَةُ. والسَّمِجَةُ (١٣) أيضاً. والعَجُوْزُ المُسِنَّةُ الكَبيرةُ.

أفْعى جَحْمَرِشٌ : خَشْنَاءُ غَلِيْظَةٌ. وكذلك الأرْنَبُ المُرْضِعُ.

* والعُنُقُ الجِرْدَحْلُ : الطَّويلُ. والقَصِيرُ السَّمِيْنُ.

__________________

(٦) وردت الكلمة بالراء المهملة وبكسرها في مطبوع التهذيب ؛ وبفتحها في مطبوع التكملة واللسان ، ونص على ضم الحاء وكسر القاف في القاموس ، وهي كما في الأصل في التاج مع النص على فتح الزاي.

(٧) في الأصل : بقتذحرة ، وفي ك : بقندخرة ، وما أثبتناه من المعجمات.

(٨) في ك : وقنذخرة ، ولم نجد الكلمة في المعجمات.

(٩) وردت المادة بالذال المعجمة في ك والتكملة ، وكالأصل في القاموس.

(١٠) في ك : المسحنكل.

(١١) كذا في الأصلين.

(١٢) في ك : المشدد.

(١٣) في ك : السمحة.

٢٩٨