والطَّحَّانَةُ والطَّحُوْنُ : كالرَّطّانَةِ والرَّطُوْنِ ؛ وذلك إِذا كانَتِ الابِلُ رِفاقاً مَعَ أهْلِها.

والطَّحُوْنُ : نَحْوُ الثَّلثمائة من الغَنَم.

ومالٌ طُحَنَةٌ : أي كثيرةٌ تَطْحَنُ بِوَطْئها.

وطَحَنَتِ الأفْعى : إِذا أبْدَتْ رُؤوسَها (٣٠) ودَفَنَتْ سائرَها في الرَّمْلِ. ومنه الطُّحَنُ : للدُّوَيْبَّةِ التي تَنْدَسُّ في التُّرَاب.

والطُّحَنُ : القَصِيْرُ من الرِّجالِ ، وجَمْعُه : طُحَنُوْنَ.

والطَّاحِنُ : الثَّوْرُ الذي يَقُوْمُ (٣١) وَسطَ الكُدْسِ فيَقِلُّ دَوَرَانُه.

حنط :

الحِنْطَةُ : البُرُّ ، والحِنَطُ : جَمْعٌ ، وبَيّاعُها : حَنّاطٌ.

والحَنُوْطُ : طِيْبٌ للمَيِّتِ.

وحَنَطَ الأدِيْمُ فهو حانِطٌ : إِذا احْمَرَّ.

وحَنَطَ (٣٢) الرِّمْثُ والغَضَى وأَحْنَطَ ـ معاً ـ : إِذا أدْرَكَ وابْيَضَّ. والْحَانِطُ : ثَمَرُ الغَضى.

والْأَحْنَطُ : العَظِيمُ اللِّحْيَةِ [٧٥ / أ] الكَثُّها.

نحط :

النَّحْطَةُ : داءٌ يُصِيْبُ الابِلَ والخَيْلَ في صُدُورِها فلا تَسْلَمُ ، يُقال : ناقَةٌ مَنْحُوْطَةٌ ومُنَحَّطَةٌ (٣٣).

__________________

(٣٠) كذا في الأصلين.

(٣١) في ك : تقوم.

(٣٢) ضُبط الفعل في الأصلين بتشديد النون ، ونصوص المعجمات على خلاف ذلك.

(٣٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ونص في القاموس على عدم التشديد ، ونُسِبَ التشديد في التاج إلى بعض الأصول.