باب الحاء والطاء

الحاء والطاء والراء

طحر :

الطَّحْرُ : قَذْفُ العَيْنِ قَذاها وعَيْنِ الماءِ عَرْمَضَها.

وقَوْسٌ مِطْحَرٌ (١) : تَرْمي بِسَهْمِها صُعَداءَ (٢) لا يَقْصِدُ إلى الرَّمِيَّةِ.

والمُطْحِرَةُ (٣) : القَنَاةُ إِذا الْتَوَتْ في الثِّقافِ فَوَثَبَتْ.

وأَطْحَرَ الحَجّامُ الخِتَانَ إِطْحاراً : إِذا اسْتَأْصَلَه.

وما في السَّمَاءِ طَحْرَةٌ : أي شَيْءٌ من السَّحَاب ، وحكى اللِّحْيانيُّ : طُحْرَة وطَحَرَة (٤) ، وطُحْرُوْرٌ بمعناه.

وأتانا فلانٌ وما معه طُحْرُوْرٌ : أي شَيْءٌ.

والطَّحْرُ : التَّمَطّي والتَّمَدُّدُ. وهو أيضاً : كالدَّحْرِ وهو الجِماعُ.

__________________

(١) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الميم وكسر الحاء ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات وما نصَّ عليه في الصحاح والتكملة والقاموس.

(٢) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب : صُعُداً ، وفي المحكم : صُعَداً.

(٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولكنها بكسر الميم وفتح الحاء في مطبوع المحكم والتكملة واللسان.

(٤) كلمة (وَطَحَرَة) لم ترد في ك ، ورواية اللحياني ـ كما في التهذيب واللسان ـ : طَحَرَة وطَخَرَة.