الحاء والثاء

(و. ا. ي)

حثى :

حَثَى التُّرَابَ حَثْياً.

وأحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ وأحَاثَتْ : أي دَقَّتْها.

والحاثِيَاءُ : تُرابٌ يَجْمَعُه اليَربُوعُ ، يُقال منه : تَحَثَّيْتُ (١).

وحُطَامُ التَّمْرِ : حَثىً ـ مَقْصُوْرٌ ـ ، وكذلك ما حَثَوْتَ من شَيْءٍ ، ويُثَنّى : حَثَيَانِ وَحَثَوَانِ. وكذلك دُقَاقُ التِّبْنِ والتُّرابِ : حَثىً.

وحَثَوْتُ له من العَطِيَّةِ : مِثْلُ قَسَمْتُ.

حيث وحوث :

للعَرَبِ في حَيْثُ لُغَتانِ : حَيْثُ وحَوْثُ ، ومنهم مَنْ يَنْصِبُه في مَوْضِعِ نَصْبٍ ، وقد يُجْعَلُ اسْماً فيقُولون : هي أحْسَنُ النّاسِ حَيْثَ نَظَرَ ناظِرٌ ؛ يَعْني وَجْهاً.

وقال النَّضْرُ : الحَوْثُ عِرْقُ الكَبِدِ.

__________________

(١) في الأصل : تحثبت ، وما أثبتناه من ك.