العين والسين
عس :
العَسّ : نَفْضُ الليل عن أهل الريبة ، وبه سُمّي العَسَسُ. وعَسْعَسَ الليلُ : أقْبَلَ. وأَدْبَرَ ، مجازُه أنه رقَّةٌ من الظُّلْمة (٤٣).
والعَسّ : الطَّلَب ، والذئب عَسُوس وعَسْعَس وعَسْعاس : منه.
وناقةٌ عَسوس : بَيِّنَة العَسَسِ (٤٤) والعِساس : أي سيئة الخُلق.
والعُسّ : القدح الضخم. وذَكَرَ الرجل.
وعَسْعَسه : حرَّكه.
وعَسْعَسُ : موضع.
وعَسْعَسَت السحابةُ : دَنَتْ من الأرض [٣ / أ] ليلاً.
والعَسُوس : الناقة القليلة الدَّرّ. والتي تَعْتَسُ العظامَ وتَرْتَمُّها (٤٥).
وجاء به (٤٦) من عَسِّه وبَسِّه : من جَهده.
وجِىءْ به عَسّاً وبَسّاً : أي جىءْ به لا محالة.
ودارَةُ عَسْعَس : لبني جعفر.
وعَسْعَس : جبل.
__________________
(٤٣) في مختصر العين : «السعسعة : رقة من الظلمة» ، والظاهر انه تصحيف العسعسة.
(٤٤) كلمة «العسس» في الاصل مطموسة بخرم قد أصلح ، وما أثبتناه من ك.
(٤٥) في الاصلين : «وترتمه» ، والتصويب من التاج منقولاً عن ابن عباد.
(٤٦) «وجاء به» لم ترد في ك.