وما زَالَ يُعَظِّبُني عن بُغْيَتي : أي يُسَوِّفُني (٢٨).
وهو عِظْيَبُ الخَلْقِ : أي عَظِيْمُه. وعِظْيَبُ الخُلُقِ : أي سَيِّئُه.
والعُنْظَبُ : الجَرَادُ الضَّخْمُ ، والنُّونُ زائدة.
العين والظاء والميم
عظم :
العَظْمُ : خَشَبُ الرَّحْل بلا أنْسَاعٍ ولا أدَاةٍ. وأصْلُ الشَّيءِ أيضاً.
وعَظُمَ الشَّيءُ عِظَماً وعَظَامَةً. وأعْظَمْتُه واسْتَعْظَمْتُه : عَظُمَ في عَيْني.
واسْتَعْظَمْتُه : أخَذْتَ مُعْظَمَه. وعَظْمُ الشَّيء ومُعْظَمُه (٢٩) : سَوَاء.
ولا يَتَعاظَمُني كذا : أي لا يَعْظُمُ في عَيْني. وما يُعْظِمُني فِعْلُه ـ ويَعْظُمُني أيضاً ـ : أي ما يَهُوْلُني.
والعَظَمَةُ والعُظَمِيَّةُ (٣٠) : من التَّعَظُّمِ والنَّخْوة.
والعَظَمَةُ (٣١) : ثَوْبٌ تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجِيْزَتَها ، ومِثْلُها العِظَامَةُ (٣٢). وهو مُسْتَغْلَظُ الذِّراع أيضاً ، وقيل لأعْرابيٍّ : كيفَ كانَ مَطْرَتُكُم أأسَّلَتْ أمْ عَظَّمَتْ؟ فقال : ما بَلَغت (٣٣) الضَّرائرَ ، والمعنى : أبَلَغَتْ أسَلَةَ الذِّراع ـ وهي مُسْتَدَقُّها ـ أمْ عَظَمَتَها ، والضَّرائر : جَمْعُ ضَرَّة الابْهام.
__________________
(٢٨) في ك : يسوقني.
(٢٩) من «عظم الشيء» في السطر السابق إلى «ومعظمه» هنا لم يرد في ك.
(٣٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولم نجدها في المعجمات.
(٣١) في المعجمات : العظمة بمعنى الثوب بضم فسكون ونص على ذلك في الصحاح والقاموس ، وما كان بمعنى مستغلظ الذراع فهو بالتحريك ونص عليه في القاموس.
(٣٢) ضبطت «العظامة» في الأصلين بضم العين ، وقد أثبتنا ما نص عليه في القاموس.
(٣٣) في الأصل : ما بلغ ، وما أثبتناه من ك.