وطالَعْتُه : أتَيْتَه فَعَرَفْتَ ما عِنْده.
والطَّلِيْعَةُ : الدَّيْدَبَانُ ، يُقال لِوَاحِدٍ وجَمَاعَةٍ ، والجَمعُ الطَّلائع.
ونَفْسُه طُلَعَةٌ إلى هذا الأمْر وانَّها لَتَطَّلِعُ إليه : أي تُنَازعُ.
وامْرأةٌ طُلَعَةٌ : تَنْظُر تارةً وتَنْتَحي (٢٣) أُخْرى.
وأطْلَعَتِ النَّخْلَةُ (٢٤) : أخْرَجَتْ طَلْعَها ، الواحدة : طَلْعَةٌ ، وهي شَحْمُها ، ويُجْمَع الطَّلْعُ على الطُّلُوْع. وكذلك يُقال : أطْلَعَ نَبْتُ الأَرضِ : أي خَرَجَ.
ونَخْلَةٌ [٣٠ / أ] مُطْلِعَةٌ : التي إِذا طالَتِ النَّخْلُ كانتْ أطْوَلَ منها.
والطُّلَعَاءُ : القَيء ، وقد أطْلَعَ : أي قاءَ ، وهو من : طَلَّعْتُ كَيْلَه فَتَطَلَّعَ : أي مَلأته ففاض.
وقَدَحٌ طِلَاعٌ : أي مُمْتَلىء. وكذلك عَيْنٌ طِلَاعٌ ، ومنه : قَوْسٌ طِلَاعٌ : أي يَمْلأ مقبضُها الكَفَّ.
والطّالِعُ من السِّهَام : الذي تَجَاوَزَ الغَرَضَ من أعْلاه شيئاً.
وفُلانٌ بِطِلْع الوادي : أي بحِذَائه.
والمَطْلَعُ : الطَّريقُ في الجَبَل ، يُقال : طَلَعْتُ الجَبَلَ (٢٥) واطَّلَعْتُه : أي صَعِدْته. وأطْلَعْتُ من الجانب الآخَر : أي انْحَدَرْت.
وفي مَثَلٍ : «هو على مَطْلَع الثَّنِيَّة» (٢٦) : أي ظاهِرٌ بارِز ، ومِثْلُه : «الشَّرُّ يُلْقى مَطالِعَ الأكَم» (٢٧).
__________________
(٢٣) في ك : وتتنحى ، وفي المعجمات : تختبىء ، ولعله الأصوب.
(٢٤) في ك : النحلة.
(٢٥) في الاصل : الحبل ، والتصويب من ك والمعجمات.
(٢٦) ورد المثل في التهذيب ونصه : «هو على مطلع الاكمة».
(٢٧) المثل في التهذيب والاساس والتاج.