أزْلَعُ ، وهي زَلْعَاء.

والزَّلْعُ ـ مَجْزومٌ ـ : اسْتِلابُ شَيْءٍ في خَتْل.

وأَزْلَعْتُه : أطْمَعْته.

وزَلَعْتُ جِلْدَه بالنّار : أحْرَقْتَه.

وتَزَلَّعَ : تَكَسَّرَ.

والزَّيْلَعُ : ضَرْبٌ من الوَدَعِ صِغَارٌ.

علز :

العَلَزُ والعَلَزَانُ : شِبْهُ رِعْدَةٍ تَأخُذُ (١٩) المَريضَ والأسيرَ والحَريصَ. وهو الضَّجَرُ أيضاً.

والعِلَّوْزُ : اللَّوَى. والبَظْرُ إِذا غَلُظَ.

والعِلَّوْزُ : الجُنُوْن.

وأَعْلَزَني : بمعنى أعْجَزَني ، وعَلِزَ عَلَيَّ.

زعل :

الزَّعِلُ : النَّشِيْطُ ، وقد زَعِلَ زَعَلاً ، وأزْعَلَه كَذا.

وأزْعَلَني من مَكانِه : أزْعَجَني.

والزَّعْلَةُ من الحَوامِل : التي تَلِدُ سَنَةً ولا تَلِدُ أُخْرى ما عَاشَتْ.

والزُّعْلُوْلُ : الخَفِيْفُ من الرِّجَال.

وزَعِلُ (٢٠) بنُ عُرْوَة : رَجُلٌ.

__________________

(١٩) في ك : يأخذ.

(٢٠) هكذا ضبط الاسم في الأصل ، والمعروف في المعجمات تسكين العين ، وقال في التاج : «والزعلة (كذا) بن عروة رجل ، عن ابن عباد».