أزْلَعُ ، وهي زَلْعَاء.
والزَّلْعُ ـ مَجْزومٌ ـ : اسْتِلابُ شَيْءٍ في خَتْل.
وأَزْلَعْتُه : أطْمَعْته.
وزَلَعْتُ جِلْدَه بالنّار : أحْرَقْتَه.
وتَزَلَّعَ : تَكَسَّرَ.
والزَّيْلَعُ : ضَرْبٌ من الوَدَعِ صِغَارٌ.
علز :
العَلَزُ والعَلَزَانُ : شِبْهُ رِعْدَةٍ تَأخُذُ (١٩) المَريضَ والأسيرَ والحَريصَ. وهو الضَّجَرُ أيضاً.
والعِلَّوْزُ : اللَّوَى. والبَظْرُ إِذا غَلُظَ.
والعِلَّوْزُ : الجُنُوْن.
وأَعْلَزَني : بمعنى أعْجَزَني ، وعَلِزَ عَلَيَّ.
زعل :
الزَّعِلُ : النَّشِيْطُ ، وقد زَعِلَ زَعَلاً ، وأزْعَلَه كَذا.
وأزْعَلَني من مَكانِه : أزْعَجَني.
والزَّعْلَةُ من الحَوامِل : التي تَلِدُ سَنَةً ولا تَلِدُ أُخْرى ما عَاشَتْ.
والزُّعْلُوْلُ : الخَفِيْفُ من الرِّجَال.
وزَعِلُ (٢٠) بنُ عُرْوَة : رَجُلٌ.
__________________
(١٩) في ك : يأخذ.
(٢٠) هكذا ضبط الاسم في الأصل ، والمعروف في المعجمات تسكين العين ، وقال في التاج : «والزعلة (كذا) بن عروة رجل ، عن ابن عباد».