و [يُقال](٨٧) : سَيْلٌ جَارُّ الضَّبُعِ : أي يُخْرِجُها من وِجَارِها.
وإنَّما قيل : دُلْجَةُ الضَّبُعِ : لأَنَّها تَدورُ إلى نِصْفِ الَّليْل.
ويُقال : ضَبَّعَ فُلانٌ : إِذا جَبُنَ.
والضِّبَاعُ : كَواكِبُ كَثيرةٌ أسْفَلُ من بَنَاتِ نَعْشٍ.
والضَّبُعُ : الجُوْعُ. والسَّنَةُ المُجْدِبَة.
بضع :
بَضَعَ الَّلحْمَ بَضْعاً ؛ وبَضَّعَه : جَعَلَه قِطَعاً. والقِطْعَةُ : بَضْعَةٌ.
وهو شَديدُ البَضْعِ والبَضْعَةِ : أي ذو جِسْمٍ ولَحْم. وقيل : خاظي (٨٨) البَضِيْعِ : جَمْعُ بَضْعٍ ، كَعَبْدٍ وعَبِيْد.
وبَضَعْتُ منه بُضُوْعاً : أمَرْتَه بِشَيْءٍ فلم يَفْعَلْه فَدَخَلَك منه ما سَئِمْتَ معه أنْ تأمُرَه بِشَيْءٍ آخَر.
وبَضَعَ من الماء والجِمَاعِ : رَوِيَ. وبَضَعَها بَضْعاً. والاسْمُ : البُضْعُ ، وأصْلُه مِلْكُ العُقْدَة ثمَّ صُيِّرَ للجِماع. وأبْضَعْتُها : زَوَّجْتَها. وابْتَضَعَ منها في لَيْلَةٍ وابْتَضَعَتْ منه : أخَذَ كلُّ واحِدٍ بُضْعَ (٨٩) صاحِبه.
[و](٩٠) كان تَأبَّطَ شَرّاً مُبْتَضَعاً : أي ابْنَ بِكْرَيْن.
ورَجُلٌ أبْضَعُ : مَهْزولٌ.
ورأيْتُهم أجْمَعِين أبْضَعِيْن (٩١) ، ويُوَحَّدُ فَيُقال : أجْمَعَ أبْضَعَ.
__________________
(٨٧) زيادة من ك.
(٨٨) في ك : خاطي.
(٨٩) في الاصل : يضع ، وما أثبتناه من ك ، وهو الصواب.
(٩٠) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الاصلين.
(٩١) ويرى الأزهري ان ذلك تصحيف «ابصعين» بالصاد المهملة.