وتَعَرْوَشَ بالشَّجَرَة : اسْتَظَلَّ.
وعَرْوَشْتُ ظِلَّا : اتَّخَذْته.
ويُقال للجَمَل : انَّه لَمَعْرُوْشُ الصَّدْر : أي شَديده.
وعَرِشَ الكلْبُ : خَرِقَ فلمْ يَدْنُ للصَّيْد.
وعَرَّشَ عنِّيَ الأمْرُ : أبْطَأ.
وتَعَرَّشْنا ببلادِنا : ثَبَتْنا.
وعُرِشَ الوَقُوْدُ (٣٧) وعُرِّشَ : أُوْقِدَ وأُدِيْمَ.
رعش :
رُعِشَتْ يَدُه وأُرْعِشَتْ ؛ جميعاً ، ورَعِشَتْ هي ، وارْتَعَشَتْ.
وأخَذَتْه الرِّعْشَةُ : وهي الرِّعْدَة. وهو رِعْشِيْشٌ.
والرَّعَاشِيْشُ (٣٨) والرُّعَاشُ : رِعْشَةٌ تَغْشى من داءٍ ؛ لا تَسْكُن.
والرَّعْشَاءُ من النَّعَام : السَّرِيعةُ.
والظَّلِيْمُ رَعْشَنٌ (٣٩) ، وجَمَلٌ رَعْشَنٌ (٤٠) ، وناقَةٌ رَعْشَنَةٌ.
شرع :
شَرَعَ الوارِدُ شُرُوْعاً : تَنَاوَلَ الماءَ.
والشَّرِيْعَةُ والشِّراعُ والمَشْرَعَةُ والمَشْرُعَةُ : مَوْضِعٌ يُهَيَّأُ للشُّرْب. وقد شَرَّعْتُ الإِبلَ ـ وفي مَثَلٍ : «أهْوَنُ الوِرْدِ التَّشْرِيْعُ (٤١)» ـ : أوْرَدْتَها الشَّريعةَ. وشَرَعَتْ هي
__________________
(٣٧) في ك : الوفود.
(٣٨) كذا في الاصلين ، ولم ترد في المعجمات.
(٣٩) كذا في الاصلين ، وهو صحيح ، ولكن المعروف في المعجمات في هذه المادة : ظليم رعش ، بفتح الراء وكسر العين.
(٤٠) «وجمل رعشن» لم ترد في ك.
(٤١) المثل في أمثال ابي عبيد : ٢٤٠ والتهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : ٢ / ٣٧٠ واللسان والقاموس ، وفيها جميعها «أهون السقي .. الخ.