العين والقاف والسين
قعس :
القَعَسُ : خِلْقَةٌ نقيض الحَدَب.
ورَمَكَةٌ (٢٨) قَعْساء : رافعةٌ صدرَها وذَنَبَها.
وعِزٌّ أقْعَسُ. والعَزيز أيضاً : أقْعَس.
والقُعَاسُ : الْتِواءٌ في العُنق.
وتَقاعَسَ : لم يَمْضِ لِما كُلِّف.
والإِقْعاس : التَّضَخُّم من الغنى.
وقُعْسُوس : لَقَبٌ للمرأة الدَّميمة (٢٩).
والأقْعَسُ من الرؤوس : المُشْرِف الذِّفْرى العَظيمُ الخُشَشَاء. وهو اسمٌ لجَبَلٍ (٣٠) يُسمّى ذا الهِضاب أيضاً.
ومُقاعِس : حَيٌّ من تَميم.
والقَوْعَسُ : الغليظُ العُنُقِ الشَّديدُ الظَّهر من كلِّ شيء.
عسق :
عَسِقَ به : لَزِقَ ، عَسْقاً وعَسَقاً.
والعَسَقُ : العُرْجونُ الرَّديء.
وفي خُلُقِه عَسَقٌ : أي الْتِواءٌ وعُسْر.
سقع :
السُّقْعُ مُستعمَلٌ في الصُّقْع ، لأَنَّ السين مع القاف تُبْدَل منها صاداً.
__________________
(٢٨) هكذا في الأصلين ، وله معنى مقبول ، ولكن المعجمات متفقة على أن «النملة» هي القعساء.
(٢٩) في ك : الذميمة.
(٣٠) في الأصلين : «لحبل» ، والتصويب من اللسان والقاموس.