العين والقاف والسين

قعس :

القَعَسُ : خِلْقَةٌ نقيض الحَدَب.

ورَمَكَةٌ (٢٨) قَعْساء : رافعةٌ صدرَها وذَنَبَها.

وعِزٌّ أقْعَسُ. والعَزيز أيضاً : أقْعَس.

والقُعَاسُ : الْتِواءٌ في العُنق.

وتَقاعَسَ : لم يَمْضِ لِما كُلِّف.

والإِقْعاس : التَّضَخُّم من الغنى.

وقُعْسُوس : لَقَبٌ للمرأة الدَّميمة (٢٩).

والأقْعَسُ من الرؤوس : المُشْرِف الذِّفْرى العَظيمُ الخُشَشَاء. وهو اسمٌ لجَبَلٍ (٣٠) يُسمّى ذا الهِضاب أيضاً.

ومُقاعِس : حَيٌّ من تَميم.

والقَوْعَسُ : الغليظُ العُنُقِ الشَّديدُ الظَّهر من كلِّ شيء.

عسق :

عَسِقَ به : لَزِقَ ، عَسْقاً وعَسَقاً.

والعَسَقُ : العُرْجونُ الرَّديء.

وفي خُلُقِه عَسَقٌ : أي الْتِواءٌ وعُسْر.

سقع :

السُّقْعُ مُستعمَلٌ في الصُّقْع ، لأَنَّ السين مع القاف تُبْدَل منها صاداً.

__________________

(٢٨) هكذا في الأصلين ، وله معنى مقبول ، ولكن المعجمات متفقة على أن «النملة» هي القعساء.

(٢٩) في ك : الذميمة.

(٣٠) في الأصلين : «لحبل» ، والتصويب من اللسان والقاموس.