الصفحه ٥١١ : (١).
__________________
(١) وهذه الرسالة لم
نعهد لها وجوداً إلاّ في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام تحت الرقم : (١٢٤٠٥ في ضمن مجموعة
الصفحه ٢٩٠ : .
وأما حديث الإمام جعفر الصادق والإمام
عليّ الرضا عليهما السلام فرواهما أيضاً الفرات كما روى أيضاً عن ابن
الصفحه ٢٠٨ : تيسير المطالب ـ صلي الله عليه وآله وسلم ١٢٠ ـ في ترتيب
أمالي السيد أبي طالب.
وورد عن الإمام الحسين
الصفحه ١٣٢ : سَلَمَةَ ، وَفِي الثَّانِي: عَنْ عَمْرَةَ
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً
الْإِمَامُ
الصفحه ٢٨٩ :
أبي مالك عن ابن عباس [مثل ما] و [رد] (٢) في الباب عن أبي
ذر ، وجعفر الصادق وعلي الرضا
الصفحه ١٤٨ :
وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً) فَكَذَلِكَ
الْمُرْتَضَى رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ جَعَلَ
الصفحه ٤٠٢ : صحّة ما قلناه وأنّها نزلت في المرتضى
وذويه رضوان الله عليهم ودلّ على ذلك قول ابن عباس الذي هو بحر
الصفحه ٩٣ : ) قالت: فأرسل رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم
فقال
الصفحه ١٣٩ : وَالْحُسَيْنِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
وَرَوَاهُ أَيْضاً أَبُو بَرْزَةَ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ
الصفحه ٤٤٢ : الْحُسَيْنِ رِضْوَانُ
بْنُ أَحْمَدَ.
وَأَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ
الشِّيرَوِيُّ ـ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ
الصفحه ٤٩٦ : أُمَّتِي ـ أَلاَ مَنْ صَامَ فِي رَجَبٍ يَوْماً إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً ـ
اِسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ
الصفحه ١٤٧ : كِتَابِ عُيُونِ
أَخْبَارِ الرِّضَا قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَرْزَمَةَ
الصفحه ٢١١ : ،
وَكِرْمَانَ وَكَانَ سَرِيّاً شَرِيفاً ، وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ
رَأَيْتُ
الرِّضَا بِالْعَيْشِ دَاعِيَةَ
الصفحه ٤٤٧ : يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى) قَالَ: رِضَاءُ مُحَمَّدٍ صلي الله عليه وآله وسلم أَنْ
لَا يَدْخُلَ أَحَدٌ مِنْ
الصفحه ٢١٢ : )
قَالَ: رِضَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلَ
أَهْلَ بَيْتِهِ الْجَنَّةَ