[١٦٦] ومن سورة الواقعة [أيضا نزل] فيها قوله عز اسمه:
(وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ)[١٠ / الواقعة: ٥٦](١).
٩٢٤ ـ أَخْبَرَنَا [أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ] أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ [قَالَ:] أَخْبَرَنَا [عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ] أَبُو بَكْرٍ الْقَبَّابُ (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ.
وَحَدَّثَنِي الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ مِنْ خَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْبَيْهَقِيُّ أَبُو يَحْيَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ الْقُرَشِيُ (٣):
__________________
(١) قال في مجمع البيان: أي والسابقون إلى اتباع الأنبياء الذين صاروا أئمة الهدى فهم السابقون إلى جزيل الثواب عند الله. عن الجبائي. وقيل: معناه: السابقون إلى طاعة الله هم السابقون إلى رحمته ، والسابق إلى الخير إنما كان أفضل لأنه يقتدى به في الخير ، وسبق إلى أعلى المراتب قبل من يجيء بعده فلهذا يميز بين [من «خ»] التابعين ـ فعلى هذا يكون السابقون الثاني خبراً عن الأول ، ويجوز أن يكون الثاني تأكيدا للأول ، والخبر (أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ).
(٢) مِنْ بِدَايَةِ السَّنَدِ إِلَى هُنَا مَأْخُوذٌ مِنَ النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ وَقَدْ سَقَطَ عَنِ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَمَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَاتِ زِيَادَةٌ تَوْضِيحِيَّةٌ مِنَّا.
وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ فِي عُنْوَانِ: «الْقَبَّابِ» مِنْ كِتَابِهِ الْأَنْسَابِ: وَالْمَشْهُورُ بِهَذِهِ النِّسْبَةِ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَوْرَكَ [بْنِ عَطَاءِ بْنِ مَهْيَارَ] الْأَصْفَهَانِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمِ.
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْجَرْجَرَائِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ نَزِيلُ نَيْسَابُورَ.
تُوُفِّيَ مُنْتَصَفَ [شَهْرِ] ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ٣٧٠.
أَقُولُ: وَهُوَ مُتَرْجَمٌ أَيْضاً فِي كِتَابِ أَخْبَارِ أَصْبَهَانَ ـ لِأَبِي نُعَيْمٍ ج ٢ ـ صلي الله عليه وآله وسلم ٦٠ ، وَتَحْتَ الرقم: (١٨٩٣) مِنْ غَايَةِ النِّهَايَةِ: ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٤٥٤.
(٣) وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْعَيْشِيِّ وَالْعَائِشِيِّ وَبِابْنِ عَائِشَةَ الْمُتَوَفَّى عَامَ (٢٢٨) الْمُتَرْجَمُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ: ج ٧ صلي الله عليه وآله وسلم ٤٥.