٥٠٥ ـ [وَوَرَدَ أَيْضاً عَنْ] مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ :
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ] رِزْقٍ الْبَغْدَادِيُّ كِتَابَةً مِنْهَا ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ (١) [أَخْبَرَنَا] مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ [أَخْبَرَنَا] جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ [أَخْبَرَنَا] مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ [أَخْبَرَنَا] إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُمَرَ مَوْلَى بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ :
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : (سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) قَالَ : لَا تَلْقَى مُؤْمِناً إِلَّا وَفِي قَلْبِهِ مَوَدَّةٌ لِعَلِيٍّ وَذُرِّيَّتِهِ (٢).
٥٠٦ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرَقَانِي قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ ، عَنْ مَنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ :
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي قَوْلِهِ : (سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) قَالَ : لَا يَلْقَى مُؤْمِنٌ إِلَّا وَفِي قَلْبِهِ وُدٌّ لِعَلِيٍّ عليه السلام.
__________________
(١) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ غَيْرَ أَنَّ مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَيْنِ زِيَادَةٌ تَوْضِيحِيَّةٌ مِنَّا ، وَكَانَ فِيهَا أَيْضاً : «أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ» ..
وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : «مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي دقويه ...». وَالرَّجُلُ تَرْجَمَهُ الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَةِ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ تَحْتَ الرقم : (١٦٩) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٣٠٢.
وَأَيْضاً عَقَدَ لَهُ الْخَطِيبُ تَرْجَمَةً مُسْتَقِلَّةً تَحْتَ الرقم : (٢٧٨) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٣٥١ فَقَالَ مَا مُوجَزُهُ :
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَبُو الْحَسَنِ الْبَزَّازُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ رِزْقَوَيْهِ ... كَانَ ثِقَةً صَدُوقاً كَثِيرَ السَّمَاعِ وَالْكِتَابَةِ حَسَنَ الِاعْتِقَادِ جَمِيلَ الْمَذْهَبِ ... وَكَانَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ : (٤١٢) .. وَلِأَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَيْضاً تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم : (٨٦٥) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٥٦ وَفِي لِسَانِ الْمِيزَانِ : ج ٥ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٦٨ وَمَعَ الِالْتِفَاتِ إِلَى كَوْنِ أَبِي عُمَرَ هَذَا شِيعَةً لِمُعَاوِيَةَ يَتَجَلَّى قُوَّةُ الْحَدِيثِ.