[٧٠] وفيها [نزل أيضا] قوله جل ذكره :

(قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ] وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) [٤٣ / الرعد : ١٣]

٤٢٢ ـ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَعْمَرِيُّ قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً (١) قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمُتَوَكِّلُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُفَلَّسٍ ، عَنْ خَلَفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ :

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : (وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قَالَ : ذَاكَ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

[هذا لفظ أبي الحسن الفارسي] وزاد المعمري عما رواه أبو الحسن الفارسي (٢).

__________________

(١) وَهُوَ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ رَوَى الْحَدِيثَ فِي آخِرِ الْمَجْلِسِ : (٨٣) مِنْ أَمَالِيهِ صلي الله عليه وآله وسلم ٥٠٥.

وَرَوَاهُ عَنْهُ الْبَحْرَانِيُّ أَيْضاً فِي الْحَدِيثِ (١٣) مِنْ تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنَ الْبُرْهَانِ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٠٣ ط ٢.

(٢) ما بين المعقوفات زيادة توضيحية منا ، وكان في أصلي كليهما : «وزاده المعمري». ولأجل إيضاح وتبيين زيادة المعمري نذكر متن الرواية عن أمالي الصدوق رحمه الله قال بعد سوق السند :