عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَلَيٌ مَا نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَنْ نَزَلَتْ (١) قِيلَ : فَمَا نَزَلَ فِيكَ فَقَالَ : لَوْ لَا أَنَّكُمْ سَأَلْتُمُونِي مَا أَخْبَرْتُكُمْ ، نَزَلَتْ فِيَّ [هَذِهِ] الْآيَةُ : (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) فَرَسُولُ اللهِ الْمُنْذِرُ ، وَأَنَا الْهَادِي إِلَى مَا جَاءَ بِهِ.
__________________
(١) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَقَدْ سَقَطَتْ جُمْلَةُ : «فِيمَنْ نَزَلَتْ» مِنَ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ.
وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : «إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ نَزَلَتْ وَفِيمَنْ نَزَلَتْ وَفِي أَيِّ شَيْءٍ نَزَلَتْ وَفِي سَهْلٍ نَزَلَتْ أَوْ فِي جَبَلٍ نَزَلَتْ ...».
وَرَوَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ مُعْجَمِ الشُّيُوخِ الْوَرَقِ : ـ ١٢٠ ـ .. ـ وَفِي نُسْخَةٍ الْوَرَقِ ـ ٢٠٣ ـ أ ـ قَالَ :
أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَارِثِيُّ أَنْبَأَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ [ظ] أَنْبَأَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قَالَ عَلِيٌّ : رَسُولُ اللهِ الْمُنْذِرُ وَأَنَا الْهَادِي. أَقُولُ : وَرَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ : (٩٢٢) مِنْ تَرْجَمَتِهِ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٤١٦ ط ٢.
وَرَوَاهُ الْمُتَّقِي مُرْسَلاً فِي أَوَّلِ تَفْسِيرِ سُورَةِ الرَّعْدِ مِنْ مُنْتَخَبِ كَنْزِ الْعُمَّالِ بِهَامِشِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٤٥١ عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ.
وَرَوَاهُ أَيْضاً فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ : ج ١ ـ ٢٥١ وَقَالَ : أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.
وَرَوَاهُ أَيْضاً الْعَاصِمِيُّ فِي عُنْوَانِ : «وَأَمَّا الْهَادِي» فِي أَوَائِلِ الْفَصْلِ السَّادِسِ مِنْ كِتَابِ زَيْنِ الْفَتَى صلي الله عليه وآله وسلم ٦٥٩ قَالَ :
وَأَخْبَرَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَنْصُورٍ قِرَاءَةً [عَلَيْهِ] عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيِّ : عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى] : (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قَالَ : رَسُولُ اللهِ الْمُنْذِرُ وَأَنَا الْهَادِي.
وَأَخْبَرَنِي شَيْخِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الرَّازِيُّ الصُّوفِيُّ قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشَّعْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُولِدِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَشْقَرُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ.
وَرَوَاهُ أَيْضاً الْحَاكِمُ ـ فِي الْحَدِيثِ : (٧٧) مِنْ بَابِ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْمُسْتَدْرَكِ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ١٢٩ قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّمَاكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ
![شواهد التنزيل لقواعد التفضيل [ ج ١ ] شواهد التنزيل لقواعد التفضيل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2853_shawahid-altanzil-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
