عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَعَدَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَشَيْبَةُ صَاحِبُ الْبَيْتِ يَفْتَخِرَانِ حَتَّى أَشْرَفَ عَلَيْهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : عَلَى رِسْلِكَ يَا ابْنَ أَخِي. فَوَقَفَ لَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : إِنَّ شَيْبَةَ فَاخَرَنِي فَزَعَمَ أَنَّهُ أَشْرَفُ مِنِّي. قَالَ : فَمَا ذَا قُلْتَ [لَهُ] يَا عَمَّاهْ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَنَا عَمُّ رَسُولِ اللهِ وَوَصِيُّ أَبِيهِ وَسَاقِي الْحَجِيجِ أَنَا أَشْرَفُ مِنْكَ. فَقَالَ [عَلِيٌ] : لِشَيْبَةَ فَمَا ذَا قُلْتَ يَا شَيْبَةُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَنَا أَشْرَفُ مِنْكَ ، أَنَا أَمِينُ اللهِ عَلَى بَيْتِهِ وَخَازِنُهُ ـ أَفَلَا ائْتَمَنَكَ عَلَيْهِ كَمَا ائْتَمَنَنِي!! فَقَالَ لَهُمَا عَلِيٌّ : اجْعَلَا لِي مَعَكُمَا فَخْراً. قَالا : نَعَمْ. قَالَ : فَأَنَا أَشْرَفُ مِنْكُمَا ، أَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالْوَعِيدِ مِنْ ذُكُورِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَهَاجَرَ وَجَاهَدَ.
فَانْطَلَقُوا ثَلَاثَتُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم فَجَثَوْا بَيْنَ يَدَيْهِ ـ فَأَخْبَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِمَفْخَرَتِهِ ـ فَمَا أَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ بِشَيْءٍ ، فَانْصَرَفُوا عَنْهُ ـ فَنَزَلَ الْوَحْيُ بَعْدَ أَيَّامٍ فِيهِمْ ـ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَتِهِمْ حَتَّى أَتَوْهُ ـ فَقَرَأَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ) إِلَى آخِرِ الْعَشْرَةِ قَرَأَهَا أَبُو مَعْمَرٍ مُخْتَصَراً (١).
٣٣٨ ـ أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ الْخَضِرِ الْبُخَارِيُّ كِتَابَةً قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ الْحَرْثِ الْبُخَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا رُقَادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُ (٢) قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ :
__________________
(١) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ فِيهَا : «مُخْتَصَرٌ». وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : «إِلَى آخِرِ الْعَشْرِ فَقَرَأَهَا أَبُو مَعْمَرٍ مُخْتَصَراً».
(٢) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : «وَقَّادُ».