٣٢٤ ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ (١) قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ:
عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ إِمَّا أَبُو هُرَيْرَةَ وَإِمَّا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم أَبَا بَكْرٍ بِبَرَاءَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ ضَجْنَانَ سَمِعَ رُغَاءَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ فَعَرَفَهُ فَأَتَاهُ ـ فَقَالَ : مَا شَأْنِي قَالَ : خَيْرٌ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم بَعَثَنِي بِبَرَاءَةَ وَجَعَلَكَ عَلَى الْمَوْسِمِ. فَأَقَامَا حَتَّى فَرَغَا ، فَلَمَّا رَجَعَا (٢) انْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا لِي قَالَ : خَيْرٌ ـ أَنْتَ صَاحِبِي فِي الْغَارِ وَصَاحِبِي عَلَى الْحَوْضِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُبَلِّغُ عَنِّي غَيْرِي أَوْ رَجُلٌ مِنِّي (٣).
٣٢٥ ـ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ :
__________________
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الرَّقِيمِ :
عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ بِبَرَاءَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَرْسَلَ عَلِيّاً ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ فَأَخَذَهَا مِنْهُ ثُمَّ سَارَ بِهَا ، فَوَجَدَ أَبُو بَكْرٍ فِي نَفْسِهِ ، قَالَ : فَقَالَ [لَهُ] رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي.
وَقَرِيباً مِنْهُ ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ «(بَراءَةٌ مِنَ اللهِ) ...» مِنَ الدُّرِّ الْمَنْثُورِ ، وَقَالَ : أَخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.
(١) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، «عُبَيْدَةَ ...».
(٢) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ «فَأَقَامَ حَتَّى فَرَغَا ، فَلَمَّا رَجَعَا».
(٣) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : «أَنْتَ صَاحِبِي فِي الْغَارِ [إِلَّا] أَنَّهُ لَا يُبَلِّغُ عَنِّي غَيْرِي أَوْ رَجُلٌ مِنِّي.
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ سَنَداً وَمَتْناً وَمُعَارَضٌ بِمَا هُوَ الْحُجَّةُ دُونَهُ.