الصفحه ٧١ : جَعْفَرِ
بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْهُ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا ذَكَرَ اللهُ جَلَّ
ثَنَاؤُهُ (١) فِي
الصفحه ٩٦ : :
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ : مِمَّا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ خَاصَّةً فِي رَسُولِ اللهِ
وَعَلِيٍّ وَأَهْلِ
الصفحه ١٠٨ :
و [قد ورد] في
الباب عن عبد الله بن مسعود (١) وعبد الله بن عمر ، وعقبة بن عامر الجهني وأبي ذر
الصفحه ١١٧ : أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ)[٨٢/
البقرة]
١٢٧ ـ حَدَّثُونَا
عَنْ أَبِي بَكْرٍ
الصفحه ١٤٣ : ، عَنْ أَبِيهِ :
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : (الَّذِينَ
يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ) قَالَ : كَانَ
الصفحه ١٥٣ : الْعَالَمِينَ (١).
[قال الحسكاني :]
قلت : إن لم تثبت هذه القراءة (٢) فلا شك في دخولهم في الآية لأنهم آل
الصفحه ١٥٥ :
[٢١] وفيها [نزل
أيضا] قوله عز اسمه :
(فَمَنْ حَاجَّكَ
فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ
الصفحه ١٦٢ : «إِسْتِوَا»
وَأُدْخِلَ الْبَلَدَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ : (٤٢١).
أَنْبَأَنَا
الصفحه ١٦٦ : ] ما عنى الآية في تفسير القرآن وفي كتاب الإرشاد ـ إلى إثبات نسب
الأحفاد ، فذلك اختصرته في هذا الكتاب
الصفحه ١٧٣ : وآله وسلم بَعَثَ عَلِيّاً فِي عَشَرَةٍ (اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ
بَعْدِ ما أَصابَهُمُ
الصفحه ١٨١ :
[٢٧] ومن سورة النساء
[أيضا نزل] فيها قوله سبحانه :
(وَلا تَقْتُلُوا
أَنْفُسَكُمْ)
[٢٩ / النسا
الصفحه ٢٠١ : أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ).
وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي تَعْلِيقِهِ عَنْ مَصَادِرَ أُخَرَ فَرَاجِعْهُ
الْبَتَّةَ
الصفحه ٢٢٥ : : ابْتَغُوا إِلَيَّ سَائِلاً.
فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَوَجَدْنَا فِيهِ مِسْكِيناً ـ فَأَتَيْنَا [بِهِ
الصفحه ٢٢٧ : .
وَرَوَاهُ بِسَنَدِهِ عَنْهُ
الْخُوَارِزْمِيُّ فِي الْفَصْلِ (١٧) مِنْ مَنَاقِبِهِ صلي الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٢٤٤ :
فَأَنْشَأَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ
يَقُولُ فِي ذَلِكَ :
أَبَا حَسَنٍ تَفْدِيكَ نَفْسِي