التي قبله ـ أي الناصة على أن المهدي من ولد فاطمة ـ أصح إسنادا) (١٤٠).

كما وصف أبو نعيم في (الحلية) حديث ابن ماجة بالغرابة ، وقال : لم نكتبه إلا من حديث الشافعي) (١٤١).

هذا ، وقد ناقش أبو الفيض الغماري الشافعي حديث ابن ماجة وأثبت بطلانه بثمانية من الوجوه ، وهي في غاية الجودة والمتانة (١٤٢).

وأطرف ما في الأمر في رد حديث ابن ماجة الذي رواه بسنده عن الشافعي ، عن محمد بن خالد الجندي ، هو ما ذكره ابن كثير ، وهو أن أحد أتباع الإمام الشافعي قد رأى الإمام الشافعي في المنام وهو يقول : (كذب علي يونس بن عبد الأعلى ، ليس هذا من حديثي) (١٤٣).

* * *

__________________

(١٤٠) الصواعق المحرقة : ١٦٤.

(١٤١) حلية الأولياء ٩ / ٦١.

(١٤٢) إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون : ٥٣٨.

(١٤٣) النهاية في الفتن والملاحم : ٣٢.