البحث في تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
٣٢/١ الصفحه ٤١ : ، قال ابن عدي : يضع الحديث ، ويصله ، ويسرق ، ويقلب الأسانيد والمتون.
وقال ابن أبي معشر : هو كذاب ، وقال
الصفحه ٢٣٤ :
العسقلاني : (كان ـ أبو مريم ـ ذا اعتناء بالعلم وبالرجال .. وقال شعبة : لم أر
أحفظ منه .. وقال ابن عدي : سمعت
الصفحه ٢٥١ : رسول الله
من دون أهله
وأنت على ما كان
من ذاك شاهده (١٧٣)
* وحجر بن عدي ، حجر
الصفحه ٣٩٠ : في فنون مختلفة ، وتفاسير آيات كثيرة ،
ومختصرات عملها عدة ، وأخبارا سمعها مروية من الآداب نظما ونثرا
الصفحه ٤٤٧ : أبو الحسن المشكيني ، والتي تم تحقيقها مع هذا الكتاب.
كان قد طبع
الكتاب مع حاشيته عدة مرات سابقا
الصفحه ٤٥٨ : من المواكب الحسينية والمراسم العزائية في شهر محرم الحرام ،
بالإضافة إلى عدة فوائد وملحقات.
وألحقت
الصفحه ٤٦١ :
شواهد هذا
التفسير الكبير.
يقوم بتحقيقه :
أسعد الطيب ، معتمدا في تحقيقه على عدة نسخ
الصفحه ٢٧ : بحيث لا يمكن عده معارضا أو مخالفا للصحيح الثابت باعتراف علماء الفريقين.
* * *
الصفحه ٣٢ : :
منهم : البغوي في (مصابيح
السنة) حيث عده في فصل الحسان (٦٢) ، وصححه القرطبي المالكي في التذكرة (٦٣) نقلا
الصفحه ٤٩ : للآخر. ونبدأ أولا بالاسم الأول : (عبد الله) ، فنقول
:
هناك عدة أحاديث
مختلفة الألفاظ متحدة المعنى في
الصفحه ٥٣ :
فالحديث الأول
مثلا ، رواه الإمام أحمد في مسنده في عدة مواضع من
غير تلك الزيادة (١١٣).
كما رواه
الصفحه ٥٧ : الرواية ، والقول الفصل في ذلك : إن
الإمام أحمد مع ضبطه وإتقانه ، روى هذا الحديث في مسنده [في] عدة مواضع
الصفحه ٧١ : خصوص تسمية أم الإمام المهدي عليهالسلام بين عدة أسماء ، وأشهرها ثلاثة ، وهي : بحسب شهرتها :
١ ـ نرجس
الصفحه ٩١ : مكة المرة الثانية كان يجئ
إلينا فلا نكتب عنه.
وقال ابن عدي : له
غرائب عن الثوري ومسعر وغيرهما ، قال
الصفحه ١٦٠ : الطاهرين عليهم الصلاة والسلام ، عن عشرات من الصحابة :
من الصحابة الرواة
لحديث الكساء :
ونحن نذكر عدة