البحث في تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
١٣٩/٩١ الصفحه ١٧٠ : نقطتين :
أولا
: إن المراد ب (أهل
البيت) في الآية المباركة هم : النبي وعلي
وفاطمة والحسن والحسين صلوات
الصفحه ١٨٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين دون من سواهم ـ يدل على مراد
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بقوله لأم
الصفحه ١٩١ : عنه (٧١).
ومن هنا قال
الحافظ : (الحسين بن حسن الأشقر ، الفزاري ، الكوفي ،
صدوق ، يهم ويغلو في التشيع
الصفحه ١٩٣ : ] وسلم أدار الكساء على علي وفاطمة
وحسن وحسين ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
الصفحه ١٩٤ : مخاطبتهن.
ويدل على أن قوله (ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) عم غير أزواجه ، كعلي وفاطمة وحسن وحسين
الصفحه ١٩٧ : أمروا به لا مما أخبر بوقوعه : أن النبي صلى الله
عليه [وآله] وسلم أدار الكساء على علي وفاطمة والحسن
الصفحه ٢١١ : إلا جميعا في الجاهلية والإسلام! (٣٠).
وقد اعتزل محمد
عليا والحسن (ع) في حربهما مع معاوية ، فلما تم
الصفحه ٢٤٠ : والحسن والحسين ، ولا أحد سواهم (١٢٢) .. (إنما يريد الله ليذهب
__________________
(١٢١) ابن تيمية
الصفحه ٢٥٠ : ء الشباب ، يقول لعلي : أحببتك
بخصال خمس : إنك ابن عم رسول الله ، ووصيه .. (١٧١).
* والحسن السبط (ع)
خطب
الصفحه ٢٦٧ : :
القرآن الكريم ، والثقل الأصغر : الحسن والحسين (ع).
٧ ـ (المهدي منا
أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة
الصفحه ٢٨٣ : الأوسط للطباعة (تحقيق : محمد تقي الذاكري).
٦٢٥
ـ فضل زيارة الحسين.
أبو عبد الله
محمد بن علي بن الحسن
الصفحه ٢٨٥ :
بن يحيى بن الحسن (ت ٤٢٧ ه).
تحقيق : قاسم
النوري.
مشهد : مجمع
البحوث الإسلامية
الصفحه ٢٨٧ :
الكريم ، ١٤٠١ ه ، ٢ ج ، ٣٧٥ + ٣١٩ ص.
٦٥٢
ـ كتاب قضاء حقوق المؤمنين.
الحسن بن طاهر
الصوري
الصفحه ٢٨٩ : الله الجليلي ، ١٤٠٩ ه ، ج ١.
٦٦٨
ـ كشف الرموز في شرح المختصر النافع في
الفقه.
الحسن بن أبي
طالب
الصفحه ٢٩٥ : ه ، ٦ ج.
٧٠٧
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن.
الفضل بن الحسن
الطبرسي.
تصحيح : هاشم
الرسولي ، وفضل الله