البحث في تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
١٣٩/٣١ الصفحه ٢٧٨ : الحسن (ع) على معاوية في بنود الصلح الذي تم بينهما ،
فقالوا : إن الحسن (ع) كتب في شروطه على معاوية
الصفحه ٥٠ : .
٣ ـ في تاريخنا
الإسلامي شخصيتان بارزتان ادعي لكل منها المهدوية ،
وهما :
أ ـ محمد بن عبد
الله بن الحسن
الصفحه ٣٢٦ : .
حسن المدرس.
تحقيق : أبو
الفضل شكوري.
(إيران) : لجنة
تكريم الذكرى السنوية الخمسين لشهادة آية الله
الصفحه ٦٠ :
بعين لفظه.
وهذا الحديث ـ على
فرض صحته ـ فهو صريح بكون المهدي الموعود هو من ذرية الإمام الحسن
الصفحه ١٦٤ : علي
وفاطمة وحسن وحسين فقال : (إنما يريد الله ليذهب
عنكم الرجس أهل البيت
ويطهركم تطهيرا)» (٢٣)
وفي
الصفحه ١٩٠ : النبي صلىاللهعليهوآله وسلم وأعلن للأمة
الإسلامية أنهم : هو وعلي وفاطمة والحسن والحسين.
ثم إن الآية
الصفحه ٥٨ : الإمام الحسن العسكري عليهمالسلام على
ذلك ، مضافا إلى تأييد مائة وثمانية وعشرين عالما ومحدثا ومؤرخا من
الصفحه ٦٥ : أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس بن
مالك ، عن النبي (ص). وهو ما تفرد به محمد بن خالد.
قال أبو الحسين
الصفحه ١٤٢ : النيسابوري) المطبوع بهامش تفسير الطبري ، للحسن بن محمد النيسابوري ،
ط المطبعة الأميرية بمصر سنة ١٣٢٨ ه.
٢٩
الصفحه ١٧٩ : هم : رسول الله صلىاللهعليهوآله وعلي وفاطمة وحسن وحسين.
حدثنا فهد ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
الصفحه ١٨٤ : وعلي وفاطمة
والحسن والحسين. فجللهم بكساء وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم
الرجس وطهرهم تطهيرا
الصفحه ١٨٩ :
فاطمة غلاما فيوضع
في حجرها ، فولدت الحسن فوضع في حجرها. فكل
من يشاهد الآن من ذريتها بضعة من تلك
الصفحه ٣٠٤ :
٧٦٣
ـ المسائل الطبرية.
المحقق الحلي ،
نجم الدين جعفر بن الحسن (٦٠٢ ـ ٦٧٦ ه).
تحقيق
الصفحه ٣٧٣ :
الحسيني.
٢٢ ـ أبو المرجى
محمد بن علي بن أبي طالب البلدي.
٢٣ ـ القاضي أبو
الحسن محمد بن علي بن
الصفحه ٤٨ : هو (الحسن) وبالتحديد الإمام
الحسن العسكري ابن الإمام علي الهادي عليهماالسلام ، وقد تبنى هذا القول