وأما ما رووه عنه من أن : (أهل بيته من حرم الصدقة من بعده) فيرد تطبيقه على ما نحن فيه الأحاديث المتواترة المذكورة بعضها ، ومن الواضح عدم جواز رفع اليد عن مفادها بقول زيد هذا.

* * *