قال :

وقال النسفي في تفسيره : (الأتقى) الأكمل تقوى ، وهو صفة أبي بكر الصديق.

قال : ودل على فضله على جميع الأمة ، قوله تعالى : (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) (٩٨).

وقال القرطبي في تفسيره : قال ابن عباس : (الأتقى) أبو بكر الصديق ، وقال بعض أهل المعاني : أراد ب : (الأشقى) و (الأتقى) الشقي والتقي ، كقول طرفة :

أي : واحد ووحيد ، فوضع (أفعل) موضع (فعيل). انتهى.

قال السيوطي : وهذا الذي نقله عن بعض أهل المعاني هو الذي أفتى به الجوجري عادلا عن قول جميع المفسرين إلى قول بعض أهل النحو. انتهى.

أقول :

كلام النسفي مصادره ظاهرة ودعوى بلا بينة ، ولله شرف الدين البوصيري حيث يقول :

فلا ينبغي الاصغاء إليه ، ولا التعريج عليه.

وأما ما حكاه القرطبي عن ابن عباس ، فقد تقدم عن حبر الأمة

__________________

(٩٨) سورة الحجرات ٤٩ : ١٣.