الصفحه ٥١٢ :
حيث لا يراه الحسن
، ثم قام الحسن في الناس خطيبا ، وعلي يسمع ، فأدى خطبة بليغة فصيحة ، فلما انصرف
الصفحه ٧١٣ :
زينب رضياللهعنها.
والواقع أن لجلال
المشهد وبركته ، فإن الدولة في مصر المؤمنة ، قد جعلت من المشهد
الصفحه ٩٢١ :
«بهوپال» في كتاب «الاذاعة
، لما كان وما يكون بين يدي الساعة». ما نصه : والأحاديث الواردة في المهدي
الصفحه ١٨ :
ومنهم الفاضل عبد
الرحمن الشرقاوي في علي إمام المتقين (ج ١ ص ٤٩ ط مكتبة غريب الفجالة) قال :
ولما
الصفحه ١٤٦ :
وبارك وسلم في أهل
بيته. رواه الطبري وقال خرجه البخاري وارقبوا محمدا أي احفظوه.
ومنهم العلامة
الصفحه ٣٠٠ :
ويقول النووي رحمهالله تعالى في موضع آخر : هذه معجزة ظاهرة له صلىاللهعليهوسلم بل معجزتان فأخبر
الصفحه ٥١٨ : بعد ،
والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن ، وفيها رفع عيسى بن مريم عليهالسلام ، وفيها
الصفحه ٥٢٨ :
وأمسكنا عن
منازعتهم مخافة على الدين أن يجد المنافقون والأحزاب في ذلك مغمزا يثلمونه به ، أو
يكون
الصفحه ٦١٢ : يزيد
بحضرة الامام الناصر للحق أحمد وكان في الحضرة أكابر العلماء بعد أن خطب وأبلغ على
أعواد المنبر فسمع
الصفحه ٩٠٩ :
العدل والأمان في
زمانه .. مكتوب في شعائر الأنبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب والعلم عنده سبحانه
وتعالى
الصفحه ١٧٨ :
الكيد سياسة إبادة
مستمرة ، يشترك في تنفيذها الخلفاء ، والأشياع الظلمة ، تدفع الثائرين إلى أن
الصفحه ١٨٥ :
فرقهم على بعض
وقال في موضع آخر «وأما الجوزجاني فقد قلنا غير مرة ان جرحه لا يقبل في أهل الكوفة
لشدة
الصفحه ٣٨٣ :
ومنهم الفاضل
المعاصر محمد رضا في «الامام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه رابع الخلفاء الراشدين
الصفحه ٤٤١ :
ومنهم العلامة أبو
محمد عبد الله بن محمد جعفر بن حيان المشتهر بأبي الشيخ الأنصاري في «طبقات
الصفحه ٤٨٠ :
العسقلاني في الاصابة فيقول :
إن الامام الحسن بن علي رضياللهعنه
، روى عن النبي صلىاللهعليهوسلم