|
به نمت وأورقت أشجارها |
|
به زكت وأينعت أثمارها |
|
به تدلت لذوي المعالي |
|
أغصانها في غاية الكمال |
|
فاقت بيمنه شرائع السلف |
|
فهي كدرة وتلك كالصدف |
(الشمائل القدسية)
|
وكان كالنبي في شمائله |
|
وفي صفاته وفي دلائله |
|
ففي محياه حياة العرفا |
|
وكيف لا وهو شبيه المصطفى |
|
ووجهه الوجيه قبلة الورى |
|
من كل ما يرى وما ليس يرى |
|
وعينه عين عيون المعرفة |
|
أسرارها بنورها منكشفة |
|
وصدره خزانة الجواهر |
|
وكنز أسرار الوجود الزاهر |
|
وقبلة طور تجلى الباري |
|
يندك فيه عالم الأنوار |
|
وروحه في عالم الأرواح |
|
منزلة الروح من الأشباح |
|
والخير كل الخير في لسانه |
|
والعلم كل العلم في بيانه |
|
منطقه منطقة الكمال |
|
ناطقة بالعدل والاعتدال |
|
وللصواب والخطا ميزان |
|
والحق والصدق له عنوان |
مستدرك
اسمه ونسبه الشريف وكناه وألقابه وميلاده ووفاته عليهالسلام
قد تقدم ما يدل عليه عن العامة في ج ١٢ ص ١٥٢ وج ١٩ ص ٤٨٨ وج ٢٨ ص ٢١٥ ومواضع أخرى ، ونستدرك هاهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق. رواه جماعة (١) :
__________________
(١) قال الفاضل الدكتور دوايت. رونلدسن في «عقيدة الشيعة» تعريب : ع. م ص ١٢٣ ط مؤسسة المفيد بيروت قال :
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٣٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2814_ihqaq-alhaq-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
