|
فقال في الذكر وما |
|
كان حديثا يفترى |
|
هذا صراطي فاتبعوا |
|
وعنهم لا تخدعوا |
|
فخالفوا ما سمعوا |
|
والخلف ممن شرعوا |
|
واجتمعوا واتفقوا |
|
وعاهدوا ثم التقوا |
|
إن مات عنهم وبقوا |
|
ان يهدموا ما قد بنى |
وله :
|
وأنت صراطه الهادي اليه |
|
وغيرك ما ينجى الماسكينا |
وله :
|
علي ذا صراط هدى |
|
فطوبى لمن اليه هدى |
وله :
|
وله صراط الله دون عباده |
|
من يهده يرزق تقى ووقارا |
|
في الكتب مسطور مجلى باسمه |
|
وبنعته فاسأل به الأحبارا |
العوني :
|
إمامي صراط الله منهاج قصده |
|
إذا ضل من أخطا الصواب عن السبل |
ابن مكي :
|
فان يكن آدم من قبل الورى |
|
نبي وفي جنة عدن داره |
|
فان مولاي علي ذو العلى |
|
من قبله ساطعة أنواره |
|
تاب على آدم من ذنوبه |
|
بخمسة وهو بهم اجاره |
|
وان يكن نوح بنى سفينة |
|
تنجيه من سيل طمى تياره |
|
فان مولاي علي ذو العلى |
|
سفينة ينجى بها أنصاره |
|
وان يكن ذو النون ناجى حوته |
|
في اليم لما كضه حضاره |
|
ففي جلندى للأنام عبرة |
|
يعرفها من دله اختياره |
|
ردت له الشمس بأرض بابل |
|
والليل قد تجللت أستاره |
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٣٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2814_ihqaq-alhaq-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
