البحث في إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
٨٨٩/٢٤١ الصفحه ٥٨٩ : ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير قال : دخل يحيى ابن يعمر على الحجاج.
وحدثنا إسحاق بن
محمد بن علي بن
الصفحه ٦٠٥ : أبو عبيد : أنا ابن أبي عدي عن سفيان عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال
: سئل الحسين بن علي : على
الصفحه ٦٢٧ :
ثم تركه وأتى
الحسين رضياللهعنه فسلّم عليه وقال : يا ابن رسول الله إني قتلت ابن عم لي
وقد طولبت
الصفحه ٦٢٨ :
الشمس وهذا مما
يجب أن يكون ثابتا مقررا في النفس فهم يرون عالم الغيب في عالم الشهادة ويقفون على
الصفحه ٦٤٠ : العلماء وكان
ذلك مكافأة له على ما فعل برأس الحسين وهي من علامات العذاب الظاهر الذي حل به
فضلا عن العذاب
الصفحه ٦٤٦ : .
وروي عن محمد بن
سيرين عن بعض أصحابه ، قال : قال علي لعمر بن سعد : كيف أنت إذا قمت مقاما تخيّر
فيه بين
الصفحه ٦٥٣ :
بيعة النفر الذين
أبوا على أبيه الاجابة إلى بيعة يزيد ، فكتب إلى الوليد بن عتبة : أما بعد ، فخذ
الصفحه ٦٦٣ : بعلي بن الحسين وصبيان الحسين ونسائه ، فأدخلوا عليه فقال لعلي : يا
علي ، أبوك الذي قطع رحمي ، وجهل حقي
الصفحه ٦٧١ : ء
وتغصب الأموال وكان النعمان حليما ناسكا يحب العافية ثم قال إني لا أقاتل إلّا من
يقاتلني ولا أثب على من لا
الصفحه ٦٨٩ : متذمرا عليه ، فغضب.
ومنهم العلامة
الشريف أحمد بن محمد بن أحمد الحسيني الخوافي [الحافي] الشافعي في
الصفحه ٦٩٣ :
تاب من ذلك الفعل
لما رأى ، ومنهم من بقي على إصراره ، وكان رئيس من بقي على ذلك الإصرار سنان بن
أنس
الصفحه ٧٠٧ :
ابن علي فأرسلوا
من تختارونه وإلّا أخذوها ، وكان الخليفة (الفائز) أحد الخلفاء الفاطميين إذ ذاك
طفلا
الصفحه ٧١٠ : الحسين على أرض كربلاء جرى التمثيل بالجثة. فقدم
الجسد الطاهر خولي بن يزيد الأصبحي ، ليجز الرأس ، لكنه لم
الصفحه ٧٢٣ : بعسقلان بلد على البحر الأبيض ونقل إليه الرأس من
دمشق ثم نقل إلى المشهد القاهري لمصر بين خان الخليلي
الصفحه ٧٥٥ :
مشاعل على طريق
الأبد .. للمسلمين خاصة ، وللبشرية الراشدة كافة ، يتعلمون في ضوئها الباهر : أن
الحق
