الصفحه ٤٤ : ، وآل عقيل».
وأما أحمد بن سيار
ـ بالسين المهملة ، والياء المعجمة باثنتين من تحتها ـ فقد ذكرناه مع
الصفحه ٧٢ :
المتوفى سنة ١٠٣١ ه في «اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل» (ص ٧٠ ط
مكتبة القرآن بالقاهرة) قال
الصفحه ١٥١ : ثمرة
شجرة اليقين سيدة نساء العالمين المعروفة بالقدر والمجهولة بالقبر قرّة عين الرسول
الزهراء العذرا
الصفحه ٢٠٢ :
تعينه إذ عدم
المعينا
هذا بكاها
والقرين حاضر
فكيف من قد فارق
القرينا
الصفحه ٢٤٨ : الزهراء بنت النبي صلىاللهعليهوآله وفضائلها
قد ذكرنا في
المجلدات السابقة من هذه الموسوعة الشريفة ما
الصفحه ٢٩٠ : كنت لأفشي سر رسول الله صلىاللهعليهوسلم. فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن. فقلت لها حين بكت
أخصك
الصفحه ٢٩١ : من الأمالي لأبي نعيم الاصبهاني» (ص ٥٤) قال :
أخرجه البخاري في (التاريخ
الكبير) (١ / ١ / ٢٣٢) من
الصفحه ٢٩٨ :
من العجائب والغرائب» (ص ١٧٨ ط مكتبة القرآن بولاق القاهرة) قال :
عن عثمان بن عمر
عن إسرائيل عن ميسرة
الصفحه ٣٨٤ : الفريد» في «طبائع النساء وما
جاء فيها من العجائب والغرائب» (ص ١٨٢ ط مكتبة القرآن بولاق القاهرة) قال
الصفحه ٤٢٦ : ، وفاطمة سيدة نساء
أهل الجنة ، إلّا ما كان من مريم بنت عمران.
ومنهم الفاضل
المعاصر محمد سليمان فرج في
الصفحه ٤٣١ : ايشان شمّتى وطرفي شنيدى؟
رسول گفت : بلى يا
قرّة عين من ندا شنيدم كه گفتند : يا رسول الله برگزيده
الصفحه ٤٨٧ :
ومن كلامه عليهالسلام
رواه جماعة :
فمنهم الفاضل
المعاصر محمد الصباغ في «الذكر في القرآن الكريم
الصفحه ٥٠٠ : النساء وما
جاء فيها من العجائب والغرائب» (ص ١٦١ ط مكتبة القرآن بولاق القاهرة) قال :
وقال الحسن بن علي
الصفحه ٥١٥ :
العامة ، ونستدرك
هاهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق.
ومنها الخطبة التي ألقاها بعد شهادة
الصفحه ٥١٧ : أراد أن يشتري خادما ولقد
قبض في الليلة التي عرج فيها بروح عيسى بن مريم ليلة سبعة وعشرين من رمضان