الصفحه ٣٩٣ : من پوشيده سخنى فرمود گفت : هر
سال يكبار قرآن با من معارضه من كرد ، امسال دو نوبت معارضه فرمود ، گمان
الصفحه ٥٠٣ :
الجار ، ومعرفة الحق للصاحب ، وقرى الضيف ، ورأسهن الحياء. وقيل للحسن رضياللهعنه : من أحسن الناس عيشا
الصفحه ٥٠٥ : قرة العين ،
وجلاء الصدور ، وكانوا من حسناتهم أن ترد عليهم أشفق منكم من سيئاتكم أن تعذبوا
عليها
الصفحه ٥٥٩ : بالرغم من
بلاغتها ، تعد من بدء العلم.
وقد قرأت أنه
بينما كان الحسن بن علي جالسا عند باب داره في الكوفة
الصفحه ٩٢٢ :
منهم بروايات
متعددة ، وعن التابعين من بعدهم ، مما يفيد مجموعة العلم القطعي. فالإيمان بخروج
المهدي
الصفحه ١٧٨ : من عسل)
يقصدون دس السم إلى أعدائهم فيه.
ولقد طالما استعمل
الطغاة السم في أهل البيت في القرون
الصفحه ١٨٨ : (اللهب)
حفاظا على قلب رسول الله ونفسه ، مع أنها قرآن منزل) وروى أحمد مرفوعا «من أبغض
أهل البيت فهو منافق
الصفحه ٦٨٥ :
أن أرجع إلى
المدينة ، وإما أن أضع يدي في يد يزيد بن معاوية؟ فقبل ذلك عمر منه ، فكتب فيه إلى
عبيد
الصفحه ٥٩ : الخلاف فيما عدا ذلك ، فيرجح البعض أن القرآن
والسنّة الشارحة يجعلان أهل البيت هم ذرية النبي من علي وفاطمة
الصفحه ٢٣٤ :
قسم مستنبط من
الكتاب ، والثاني من السنّة الظاهرة التي لا شك فيها ولا ارتياب. وقد روى مجاهد
قال سأل
الصفحه ٢٩٩ :
ومنهم الفاضل
المعاصر محمد ولي الله عبد الرحمن الندوي في «نبؤات الرسول ما تحقق منها وما يتحقق
الصفحه ٥٨٩ :
فقال له الحجاج
والله لم تخرج منها وتأتني بها مبينة واضحة من كتاب الله لألقين أكثر منك شعرا ولا
الصفحه ٨١٧ : يرفع نفسه فوق قدرها إلّا من خلل في عقله.
كلمات العلماء في شأنه عليهالسلام
منهم الشريف أبو
الحسن
الصفحه ٣٨٩ :
جاء في الجزء
الثالث من العقد الفريد عن الرياشي عن عثمان بن عمرو عن إسرائيل بن ميسرة بن حبيب
، عن
الصفحه ٥٧١ :
وأيّ فوز فوق
نور الطور
ونار موسى قبس
من نوره
بل كل ما في
الكون من ظهوره