الصفحه ٦٤٢ :
«مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر (ج ١٨ ص ٩١ ط دار الفكر) قال :
انتدب ثلاثة نفر
من الخوارج ـ فذكر
الصفحه ٦٥٤ : إله إلا الله حتى قضى ـ رحمة الله عليه ورضوانه عنه ـ في العشر الأواخر من
رمضان.
ومنهم علامة
التاريخ
الصفحه ٦٧١ :
«تاريخ الأحمدي» (ص
٢١١ ط بيروت سنة ١٤٠٨) قال :
قال ابن عبد ربه
في العقد الفريد : قال هيثم بن عدي
الصفحه ٦٧٣ : صلىاللهعليهوسلم أن يفعل برجل أراد قتله ، فقال : اقتلوه ، ثم حرقوه.
ومنهم علامة
التاريخ الحافظ أبو القاسم علي بن
الصفحه ٣١٩ : : السّلام على همدان ، ثم تتابع أهل اليمن
على الإسلام ، ثم أقبل علي ليلقى رسول الله بمكة واستخلف على جنده
الصفحه ١١ : ، غري غيري. وعلي في إسلامه ، نموذج
عظيم مكتمل الشكل والجوهر. فإذا كان الإسلام عبادة ، ونسكا جهادا
الصفحه ١٠ :
__________________
حاز كلتا الحسنيين
: السبق والصدق.
وحين نتتبع مظاهر إسلامه نرى عجبا وحين
الصفحه ١٦ : مثلما يمثله الإسلام. من أجل ذلك نذر حياته لقضية الإسلام
منذ عمره الباكر. وعاش عمره المسلم يتنفس النقا
الصفحه ١٩٩ : . ومنهاجه
الاقتصادي : المساواة في العطاء بين فئات الشعب. ومنهاجه الاجتماعي : ليس في الإسلام
شريف ومشروف
الصفحه ١٤ :
__________________
مقت الترف من كل نفسه ، ونأى عنه بكل
قوته وعزمه. ذلك أنه فهم الإسلام وعاشه
الصفحه ١٨ :
علي في صباه
وإسلامه :
تبصر هل ترى إلا
عليا
إذا ذكر الهدى
ذاك الغلاما
الصفحه ٧٢ :
أيضا تفسير علي لهذه الآية بقوله وقال علي رضياللهعنه
: تمام النعمة : الموت على الإسلام ، وعنه أيضا
الصفحه ١٧٠ : في «المعاملات في الإسلام» (ص ٤٢ ط مؤسسة الإيمان
ودار الرشيد ـ بيروت ودمشق) قال :
عن الحسن
الصفحه ١٨٠ :
بيروت سنة ١٤٠٨) قال :
وروى النسائي عن
القرعة في الولد حتى صدر الإسلام عن زيد بن أرقم قال : أتي علي بن
الصفحه ٢٣١ : كتابه «الأموال» (ج ٢ ص ٥٦٢ ط مركز الملك فيصل
للبحوث والدراسات الإسلامية) قال :
حدثنا حميد ، أنا
أبو