الصفحه ٦١ : عبد البر.
ومنهم العلامة
الشيخ أبو القاسم ابن عساكر في «تاريخ مدينة دمشق ـ ترجمة الإمام علي
الصفحه ٦٢ : الزمان.
بيد أن اليعقوبي طلع علينا في تاريخه
بترتيب لهذا المصحف الذي يتكون من سبعة أجزاء على النحو
الصفحه ٦٤ : الفهرست ص ٤١ ـ ٤٢ ،
تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٥٢ نقلا عن سليمان كتاني ص ٦١ ـ ٦٧.
الصفحه ٧٥ :
«مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر (ج ١٨ ص ٢٢ ط دار الفكر) قال :
وعن أبي الطفيل
عامر بن واثلة قال
الصفحه ٧٦ : «مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر (ج ١٨ ص ٢٣ ط دار الفكر) قال :
وعن عبد الله بن
مسعود قال : لو أعلم أحدا
الصفحه ٨٢ : . وكمثلها البلاغة العربية.
وعلي معدود من
خطباء التاريخ العالمي بخطبه والمناسبات التي دعت إليها.
ومنهم
الصفحه ٩٠ : ،
والحمامة : الحبة ، والجلجلان : القلب.
ومنهم علامة
التاريخ وهب بن منبه في كتاب «التيجان في ملوك حمير
الصفحه ٩٣ : :
فمنهم العلامة
المؤرخ محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفى سنة ٧١١ في «مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر
الصفحه ١٠٥ : أهل المدينة علي بن أبي طالب.
وروى حديث ابن مسعود جماعة :
منهم العلامة ابن
منظور في «مختصر تاريخ
الصفحه ١٠٨ : عساكر في «تاريخ مدينة دمشق ـ ترجمة الإمام علي عليهالسلام» (ج ٣ ص ٢٧ ط بيروت) قال :
أخبرنا أبو القاسم
الصفحه ١٩٠ : المتوفى سنة ٧١١ في «مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر (ج ١٨ ص ٦٣ ط دار الفكر) قال :
قال الشعبي : وجد
علي بن
الصفحه ٢٢٩ : منظور المتوفى سنة ٧١١ في «مختصر تاريخ دمشق» (ج
١٨ ص ٦٠ ط دار الفكر) قال :
قال عمرو بن يحيى
: سمعت أبي
الصفحه ٢٣٩ : عليهالسلام.
ومنهم العلامة
المؤرخ محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفى سنة ٧١١ في «مختصر تاريخ دمشق»
لابن
الصفحه ٢٤١ : المتوفى سنة ٧١١ في «مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر (ج ١٨ ص ٥٨ ط دار الفكر) قال :
وعن عنترة قال :
دخلت على
الصفحه ٢٤٣ : بابن منظور المتوفى سنة ٧١١ في «مختصر تاريخ دمشق»
لابن عساكر (ج ١٨ ص ٥٨ ط دار الفكر) قال :
قال موسى بن