ومنهم الفاضل المعاصر محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي في «أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن» (ج ٤ ص ٦٢٥ ط عالم الكتب ـ بيروت) قال :
ومنها أن عليا رضياللهعنه لما كان باليمن أتاه ثلاثة نفر يختصمون في غلام ، فقال كل منهم : هو ابني. فأقرع بينهم ، فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين الآخرين ثلثي الدية ، فبلغ ذلك النبي صلىاللهعليهوسلم فضحك حتى بدت نواجذه من قضاء علي رضياللهعنه.
ومنهم الفاضل المعاصر محمد حميد الله في «مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة» (ص ١٦٨ ط دار النفائس ـ بيروت) قال :
عن زيد بن أرقم قال : كنت عند النبي عليهالسلام إذ أتاه كتاب من علي باليمن ، فذكر أن ثلاثة نفر يختصمون في غلام. وذكر نحوا من القصة ، وقال : فضحك رسول الله صلىاللهعليهوسلم حتى بدت نواجذه ، ثم قال : لا أعلم فيها إلا ما قضى علي.
وقال محشي الكتاب : حديث زيد بن أرقم في قضاء علي في نسب الولد رواه البيهقي في شعب الإيمان ، ورواه ابن أبي شيبة ، وأحمد في مسنده ، ورواه أبو داود والنسائي بلفظ : كنت جالسا عند النبي صلىاللهعليهوسلم ـ فذكر الحديث مثل ما تقدم وذكر في آخره : ضحك النبي صلىاللهعليهوسلم.
ومنهم الفاضل المعاصر أحمد حسن الباقوري المصري في «علي إمام الأئمة» (ص ١٩٨ ط دار مصر للطباعة) قال :
ومن أقضيته كرم الله وجهه قضاؤه في مولود تنازعه ثلاثة نفر كلهم يدعيه لنفسه ، وكان أولئك الثلاثة قد وقعوا على أم ذلك الولد في طهر واحد. فدعا كرم الله وجهه باثنين منهم ـ فذكر الحديث مثل ما تقدم ، وفي آخره : ضحك النبي صلىاللهعليهوسلم حتى بدت نواجذه.