الصفحه ٢٩ : .
مستدرك
تسمية نخل المدينة صيحانيا
لأنه صاح بفضل النبي والوصي صلّى الله عليهما وآلهما
رواه جماعة من
الصفحه ١٤٤ :
مستدرك
إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك
تقدم نقل ما يدل
عليه عن أعلام العامة في ج ٥ ص ٣٧ و ١٦٥
الصفحه ١٦٨ : بابها.
وقال أبو زرعة :
حديث معاوية عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : أنا مدينة الحكمة ، وعلي بابها
الصفحه ١٨٧ : : أيكم يأتي بالمدينة فلا يدع فيها وثنا إلا
كسره ، ولا صورة إلا لطخها ، ولا قبرا إلا سواه ، فقام رجل من
الصفحه ٥٩٠ : بمعلمه في المدينة
حتى لا يضيع منه شيء من التلقي والمعرفة ، وفي غزوة بدر وقف على مبارزا عملاقا ،
فضرب
الصفحه ١٠ : المدينة فمررنا بحديقة ،
فقلت ـ فذكر مثل ما تقدم عن مسند أبي يعلى ، ثم قال في آخره : البزار ، ع ، ك ،
أبو
الصفحه ١٦ : صلىاللهعليهوسلم
جيش أسامة وجعل فيه أبا بكر وعمر بإمرة أسامة ، ولم يجعل عليا في هذا الجيش ،
ليكون بالمدينة ويتولى
الصفحه ١٩ : ص ١٧٥ ، الغاية ص ٣٧٤ ، ويرد اهل
السنة على ذلك أن الرسول قد قال : اني استخلفتك على أهل المدينة ، في غزوة
الصفحه ٣٦ : ، فإنه أجدر أن تعلم لمن الحق.
وعن جميع بن عمير
، عن ابن عمر قال : كان في مسجد المدينة ، فقلت له : حدثني
الصفحه ٨٦ : عم يا عم ، فتناولتها بيدها فدفعتها إلى فاطمة
فقلت : دونك ابنة عمك ، فلما قدمنا المدينة
الصفحه ١٠١ :
حديث «أنا مدينة
العلم وعلي بابها» :
وقوله لعلي : أنت
مني وأنا منك.
فقال بعد ذكره :
هذا كله
الصفحه ١٥٦ : » (ج ١١ ص ١٩٥ ط دار الكتب العلمية ـ بيروت) قال : يا علي أنت عبقريهم.
كنز ٣٣٠٥٨.
مستدرك
أنا مدينة
الصفحه ١٥٧ :
الإمامة» (ج ٥ ص
٢٢٢ ط مكتبة مدبولي) قال :
أنا مدينة العلم
وعلي بابها التمهيد ص ٤٩٤
مستدرك
الصفحه ١٥٨ : الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة : كفي وكف
علي في العدل سواء.
ومنهم الفاضل
المعاصر أبو هاجر
الصفحه ١٦٧ :
أنا وأنت يا علي
في السلام سواء.
مسانيد ٢ / ٤٦.
مستدرك
أنا مدينة [دار] الحكمة وعلي بابها
قد