|
[٥٠] ثم زعمتم أنه لن يخلدا |
|
في النار إلا من يلاقي أحمدا |
|
[٥١] مواليا لآله الكرام |
|
ومعرضا عن سائر الأنام |
|
[٥٢] وقد بنيتم في الجنان غرفا |
|
لما خلا شيعة آل المصطفى |
|
[٥٣] ففرقة هالكة والباقية |
|
لهم قصور في الجنان عاليه (١٩) |
|
[٥٤] لقد نطقتم بعكس ما نطق |
|
به النبي في حديث قد سبق |
|
[٥٥] ففاز من عند افتراق الأمة |
|
تمسكوا بأهل بيت العصمة |
|
[٥٦] وإن أردت أن يبين الحال |
|
فانظر إلى حديث : لا تزال |
|
[٥٧] طائفة منهم على الحق ولا |
|
يضرهم خذلان من قد خذلا |
______________________________________________________
[٥٦] الحديث المذكور رواه جماعة من علماء أهل السنة : كابن حجر وغيره ، وإن اختلفت عباراتهم ، ففي بعضها : إن لله تعالى عند كل بدعة كيد بها الإسلام وأهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته.
وفي بعضها : إن عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الإيمان وليا من أهل بيتي موكلا به يذب عنه ، ينطق بإلهام من الله ، ويعلن الحق وينوره ، ويرد كيد الكائدين ، يعبر عن الضعفاء.
وفي بعضها : في كل خلف من أمتي عدول من أهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين ، ألا وإن أئمتكم وفدكم إلى الله عزوجل ، فانظروا من تأخذون وهذه الصفات كلها لا تنطبق إلا على أئمتنا الاثني عشر عليهمالسلام الذين قلنا بإمامتهم ، لجمعهم صفات الكمال من العلم ، والفضل ، والزهد ، والعدالة ، كما نقلها عنهم كل من عني بجمع أخبار الأولين ، وسلم من شائبة العصبية والعناد ، والله ولي العباد.
__________________
(١٩) سبقت الإشارة إليه في هامش البيت رقم ٩ ، فراجع.
![تراثنا ـ العددان [ ٤١ و ٤٢ ] [ ج ٤١ ] تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2810_turathona-41-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)