البحث في تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
١٤٥/١ الصفحه ٢٥٩ : عاد إلا أن
ينادى من السما
بمهديكم في كل
جيل وعالم
ويخرج بالأنصار
أنصار جده
الصفحه ٣٣٨ : وكثرة المؤذين لي والقائلين ،
لكثرة ملازمتي لعلي وشدة إقبالي عليه حتى سموني أذنا ، فقال تعالى : (ومنهم
الصفحه ٢٤٠ :
باهتمام : عباس
إقبال الآشتياني.
طهران : ١٨ ص ،
٢٤ سم.
٥٢٥
ـ الشافي في الإمامة
الصفحه ٣٣٩ : من صلبه إلى يوم القيامة ، لا
حلال إلّا ما أحلّه الله ورسوله وهم ، ولا حرام إلّا ما حرّمه الله ورسوله
الصفحه ٢٨٢ :
الفكرية ، إلا أنه
في طرفه الآخر كان لا يشكل إلا حالة من العداء المبيت والمدروس القائم على محاولة
الصفحه ٣٢٥ : الانبياء ، على أنّ الاستثناء المنقطع شرطه مخالفة ما بعد إلّا
لما قبلها ، لأنّه على ما عرّفوه ما لا يكون
الصفحه ٨ : بما تمتلكه من شواهد ثابتة لم يختلف فيها
أحد ـ إلا مغالطة وجفاء للحق ـ على كون روادها عليهمالسلام
الصفحه ٣٢٤ : لعلي عليهالسلام : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.
وفي بعض الأخبار:
عن سعد عنه
الصفحه ٨٠ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولم نعرف تضعيفا منهم لسنده إلا من الهيثمي
والمتقي ، وليس إلا ل «يحيى بن يعلى الأسلمي».
فظهر
الصفحه ٩٨ :
و «أبو ميمون» وإن
تكلم فيه ، إلا أن سكوت ابن عساكر ومشايخه الذين
في طريق هذا الحديث ـ وهم حفاظ
الصفحه ٩٩ : إلا من
ناحية «الحسن» في أول السند.
أما الدارقطني
فقال : «حدثنا الحسن بن علي بن زكريا ...».
وأما
الصفحه ١٥١ :
الأسلمي ـ رضياللهعنه ـ فقالوا له : يا
أبا برزة ، ألا ترى ما وقع فيه الناس؟!
فقال : إني أحتسب عند الله
الصفحه ٢٩٦ : ، كلها في النار إلا واحدة ، وهي التي اتبعت خليفته يوشع بن
نون ، وافترقت أمة عيسى عليهالسلام على اثنين
الصفحه ٣٠٤ :
[٥٠] ثم زعمتم أنه لن يخلدا
في النار إلا من
يلاقي أحمدا
[٥١
الصفحه ٣٠٦ : ] وحار في تصديق أمر الرسل
ونفي تعذيب
النبي المرسل
[٦٩] وليك معصوما وإلا لزما