تحليل حرام كفر محض ، وإنما الشأن في الكذب عليهما في ما سوى ذلك (١٠). انتهى.

وهذا أوان الخوض في أصل المراد ، فنقول ـ مستعينين برب العباد ـ : إعلم أن حديث تبشير العشرة بالجنة ينتهي إسناده إلى عبد الرحمن بن عوف الزهري وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، ونحن نستوفي الكلام في هذه الألوكة على رواية كل في فصل مفرد ، والله الموفق والمستعان

__________________

(١) تنزيه الشريعة المرفوعة ـ لابن عراق ـ ١ / ١٢.