الصفحه ٦٣ : التالي ( ١١ محرم ٦١
هـ ) بدفن أجساد جنده بعد أن صلى عليها ، تاركاً أشلاء الامام الحسين عليهالسلام والذين
الصفحه ١٣ : العتيق الكعبة المشرفة التي
كانت بيت الله تعالى وجعلها المشركون مقراً لأصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون
الصفحه ١٤٣ : كان صهره على ابنته أم
الفضل ، وكانت المآتم على الامام الحسين تقام في دور العلويين علناً ودون أي ضغط
الصفحه ٤٧ : ) حول فاجعة كربلاء ، ما ترجمته
تالياً.
« وأكبر دليل على أن الحسين عليهالسلام كان ذاهباً لمصرعه ولم
الصفحه ١٢٧ :
محمد ، وعلي بن
الحسين ـ الى أن يقول عليهالسلام
ـ : وأما علي بن الحسين عليهماالسلام
فبكى على أبيه
الصفحه ٤٠ :
فبكى أبو الحسن وقال
: إن عندي عجوزاً ربتني من أهل كرخ جدان عفيطة اللسان (١) الأغلب على لسانها
الصفحه ٥٣ :
هبة الدين الحسيني
الشهرستاني عند ذكرنعي الحسين نفسه قوله : إن زينبا باغتت أخاها الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٣٩ : أمرنا. إن يوم الحسين أقرح
جفوننا ، وأسبل دموعنا ، وأذل عزيزنا بأرض كرب وبلاء ، وأورثنا الكرب والبلاء الى
الصفحه ٢٩ : كتب الحديث والرواية سواء
كانت من مؤلفات الشيعة أو من مصنفات إخواننا السنة على أن جبرئيل قد أوحى
الصفحه ٤٥ : أنه وآله وأصحابه
ملاقون أسوأ المصير فيما هم عازمون عليه. ولكن لاراد لإرادة الله. وفيما يلي بعض
ما يؤيد
الصفحه ٥٢ :
وقد قال بعض المؤرخين : إن هذا أول عويل
في فاجعة الحسين عليهالسلام.
٢ ـ نقل الشيخ المفيد في
الصفحه ٩٩ : ، على أرجح الأقوال.
وأغمضت العينان اللتان شهدتا مذبحة كربلاء وآن للجسد المتعب المضنى أن يستريح.
فمهدت
الصفحه ١٠٠ : الروايات ان للسيدة زينب مقامين :
أحدهما بدمشق ، وهو مقصود من كل الجهات ، خصوصا من أهل الشيعة. والثاني بمصر
الصفحه ١٠٥ :
الفصل الخامس عشر
اول
من رثى الحسين عليهالسلام
بعد دفنه
تقول الروايات : إنه لم يكن يجسر أحد
الصفحه ١٠٦ : أن يدخلها
الحسين وأنا بها. والله ما أريد أن أراه ولا يراني فأتاه الرسول فأخبره. فقام
الحسين فجاء حتى