هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٤
قائمة الکتاب
الفصل السادس : النياحة على آل الحسين ( ع )
٥١
البحث
البحث في تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
١٣٣/٤٦ الصفحه ١٢٩ : الأمويين عليه وعلى آله وصحبه ، الأمر الذي كان يدعو الامام عليهالسلام وآله الى اتخاذ جانب الحيطة والحذر
الصفحه ١٣٩ : أمرنا. إن يوم الحسين أقرح
جفوننا ، وأسبل دموعنا ، وأذل عزيزنا بأرض كرب وبلاء ، وأورثنا الكرب والبلاء الى
الصفحه ١٥٣ : المناحات ومجالس
العزاء على الحسين عليهالسلام
على عهد آل بويه ، في أواسط الحكم العباسي ، وقد أحيا هؤلا
الصفحه ١٣ : احمد
الاشكوري
دام عزه
« آل هاشم » و « آل أمية » فرعان من
أرومة واحدة ، فان عبد مناف بن قصي
الصفحه ١٦ : الالهي المستقيم المتمثل في آل الرسول
والانحرافات الشيطانية المتعرجة المتمثلة في آل أمية لن يزالا في صراع
الصفحه ٢٧ :
بيروت الى طهران على لزوم إتمام هذا المشروع وإخراجه الى حيز الطبع والنشر.
وهذه الالحاحات من السيد
الصفحه ٤٠ : ، فقلت لهن : من مات أو ما الخبر؟ فأومأن الى داخل الدار فدخلت ، فاذا بحجرة
نظيفة في نهاية الحسن ، وفي
الصفحه ٤٨ :
المفجعة اقواماً يميزون الحق من الباطل ، ويزورون قبورنا ، ويبكون على مصائبنا ،
ويأخذون الثار من أعداء آل
الصفحه ٦٢ : الحسين دمعت عيناه. إذ جاء في الصفحة «٧٤٠» من كتاب « موسوعة
آل النبي » للدكتورة عائشة بنت الشاطئ : « إن
الصفحه ٦٩ : ـ أي اليوم الثالث على استشهاد الامام وصحبه وآله ـ إلا وكانت قد
عادت العشائر التي كانت تحيط بمنطقة
الصفحه ٨٠ : الكلام .. ».
٧ ـ جاء في الصفحة «٧٤٦» من « موسوعة آل
النبي » في وصف مثول السبايا بين يدي يزيد ما نصه
الصفحه ٩١ : ، فأومأ بيده أن اسكتوا ،
فسكنت فورتهم ، فخطب فيهم خطبة مؤثرة ثم دخل زين العابدين الى المدينة فرآها موحشة
الصفحه ١٠٧ :
في فسطاطه ، وبد
رحيل الحسين أتى منزله على شاطئ الفرات فنزله. ولما كان مقتل الحسين جاء الى
كربلا
الصفحه ١٢٠ : مأتماً سنوياً للأحزان والآلام يحج فيه أحفاد التوابين الى المشهد
المقدس في كربلاء ، حيث يعيدون تمثيل
الصفحه ١٢٦ :
الى ان قال عليهالسلام : وما من عين أحب الى الله ولا عبرة من
عين بكت ودمعت عليه وما من باك يبكيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام [ ج ١ ]
